امروز سه نفر در مشهد در ملاء عام اعدام شدند !


امروز سه نفر در مشهد در ملاء عام اعدام شدند !



امروز سه نفر در مشهد در ملاء عام اعدام شدند !
فرارو- به دنبال اقدامات مجرمانه، شرارت و ناامنی های ایجاد شده در طی سال های گذشته در سطح شهر مشهد صبح امروز سه مجرم مرتبط با شرارت های اخیر در ملاء عام به دار مجازات آویخته شدند.

سه شرور سابقه دار به نام های «س-ک»، «ر-م» و «هـ- ح» به اتهام مشارکت در سرقت های مسلحانه متعدد و همچنین مشارکت در آدم ربایی، نگهداری سلاح و مهمات ساعت 9 صبح امروز در ملاء عام و در محل ارتکاب به جرم به دار مجازات آویخته شدند.

در همین رابطه دادستان عمومی و انقلاب مشهد در حاشیه این مراسم با اشاره به اینکه محکومان در ارتکاب اعمال مجرمانه خود و در طی انجام سرقت های مسلحانه در سطح شهر و تیراندازی با سلاح گرم موجب ورود صدمات و جراحات جدی به مردم شده بودند، گفت: یکی از سرقتهای مسلحانه توسط این اشرار متاسفانه منجر به قتل یکی از شهروندان به نام مرحوم محمد ثنایی شد که اولیای دم ایشان و سایر همشهریان از دستگاه قضایی تقاضای اجرای علنی احکام اعدام مجرمان را داشتند.

وی همچنین افزود: صبح امروز در محل قتل مرحوم محمد ثنایی طبق دادنامه صادره از سوی شعبه هشتم دادگاه انقلاب اسلامی مشهد که طی آن افراد نام برده شده به اتهام محاربه از طریق انجام سرقتهای مسلحانه متعدد منجر به قتل، ناامنی در محیط و موجب سلب امنیت عمومی و ایجاد رعب و وحشت در بین مردم شده بودند به مواد ۴۲-۱۸۳-۱۸۵-۱۹۰ و ۱۹۱ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۰ اعدام شدند. عکس های محسن رحیمی عنبران عکاس باشگاه خبرنگاران در این رابطه را می‌بینید.

امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد در  ملاء عام اعدام شدند !

(تصاویر) اعدام 3شرور سابقه دار در مشهد



شوخی با پلیس فتا به حبس می‌انجامد

1:

سرزمین عجایبه اینجا ! باغیه از گلای آدمخوار !
امتش تخمه میشکنن ! وقت رقص محکوم روی چوبه ی دار !


- یغما گلروئی


هیتلرِ غازها!

2:

همش تقصیر دولته که امت میان اعدام میبینن.پای احمدی نژادم فکر کنم وسطه=)))))))


دختردار شدن خانواده ای بعد از 150 سال!! (+عکس)

3:

امروز یکی از دوستانم که متاسفانه به تماشای این صحنه رفته بود میفرمود پدر هایی بودن که بچه های 4 5 ساله شون رو روی دوششون گذاشته بودن تا اعدام رو تماشا کنن !

خدا میدونه دیدن جون دادن یه آدم چه تاثیر مخربی میتونه روی ذهن اون بچه داشته باشه !

اینهمه اعدام در ملاءعام کردید بس نبود؟! جرم کمتر شد؟! نه برادر من هیچ اتفاقی نیفتاد !
من نمیدونم دیدن مرگ یه انسان دیگه چه لذتی داره که اینگونه امت جمع میشن و حاضر به ثبت این لحظه میشن حتی !


ابتکار جالب یک مغازه دار در فروش کالای ایرانی (عکس)

4:


وقتی مرگ میشه جریمه انضباط
!!!!!!!!!!


تعطیلی زندانهای هلند به دلیل کمبود زندانی !

5:

امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

عجب مادر یا خواهر یا .........


خرس‌ یکی از زنان را خورد دیگری را دفن کرد + تصاویر
دلرحمی

چجور حاضر میشه بچه هاش این منظره رو ببینه ...

؟؟؟؟


حمایت از دوجنسی ها توسط دومین بازیگر زن ایران

6:

اگر واسم مقدور بود ...


آقای وزیر بدون کلاه ایمنی سوار بر موتورسیکلت+عکس
یه قانون میذاشتم واسه این بخش ..

که گذاشتن تصاویر اینچنینی ممنوع هست ...


خب اگر کسی بخواد ببینه میره همونجا میبینه ..

دیگه پخش تصاویر واسه چی هست ...
لابد واسه درس عبرت !!

7:

فک نکنم کسی دوست داشته باشه این صحنه ها رو ببینه
ولی وقتی برای امت مزاحمت ایجاد مینمايند و باعث فروپاشی خانواده خود و خانواده دیگران میشن
تنها کارش همین که به اشد مجازات محکوم بشن اگه اینطور هم برخورد نکنن آدم آدم میخوره


8:

بالا دار حتی موقعيتی واسه نصیحت نی /ما که میریم اما تو میمونی این نصیحت نی
ما که داریم میریم فقط تو رو جون مولا / اون بچه رو نیار واسه ی تماشا
نزار از الان ذهنش درگیر دار شه / نزار این صحنه روی مغزش سوار شه
اونم فردا وقتی که فشار بش بیاد / اونم وقتی بزرگ شد و حقشو بخواد
اونم وقتی عصبی شد از بدی اوضاع / زور میشه منطقش توی اجتماع
اونم میگه چون همه بدن اونم بد میشه / توی کنکور بد زندگی رد می شه

9:

بالاخره این حکومت چندتا روانشناس حتما داره که بهشون بگه این اعمال قرون وسطی بر روی روحیه امت اثر مخرب داره و بعضا حتی باعث گشترش جنایت میشه و بهتره که در همان زندان اعدام شوند

ولی به نظر من حکومت از این کار قصد ایجاد رعب و حشت در بین امت عادی داره تا از هر گرونه خیزش امتی گه شاید پیش بیات جلوگیری کنه

10:

سلام مینا خانم
یاد پست دیروزتون در این تاپیک افتادم:
جدا کردن سر مادر نوزاد دو ماهه در جنگل پس از آزارجنسی ! + عکس

نوشته اصلي بوسيله Opal نمايش نوشته ها
انسانیت رخت بر بسته...

کی دلش میاد یک مادر یک بچه دو ماهه رو بکشه..

ِ
این ادما دلشون میاد همچین کارهایی بنمايند
بنظرتون سزای همچین خلافکارانی بدتر از اعدام نیست؟

11:

چقدر سرقت مسلحانه زیاد شده
ما می تونیم راحت زندگی کنیم ولی خیلی ها کارد به هستخونشون رسیده

12:

یعنی میزان سرقت مسلحانه با رسیدن کارد به هستخوان انسانها نسبت مستقیم دارد؟

13:

قابل قیاس نیست !!

تجاوز با سرقت مسلحانه که منجر به فوت یکی میشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قیاسش هم خنده داره..............

+

یک مادر کشته شده که بچه دو ماهه داره واقعا انسانیت اون لحظه از بین رفته فقط هوا و هوس ِ..قاتلش بدتر از اعدام باید سرش بیاد.



ولی کسیکه دزدی میکنه و سرقت ببین کجای کار میلنگه.

من با اعدام در ملا عام مخالفم

چرا اینهمه اعدام میشه کسی براش درس عبرت نمیشه

خب الان باید مدینه صالحه فاضله میداشتیم ..ولی وضع روز بروز داره بدتر میشه

14:

کسانی که به تماشای اعدام میرن جز بی صفت ترین مخلوقات هستی اند .


15:

همینطوره.


16:

متأسفانه، آمارهای جهانی، برخلاف نظر شما رو دارند.

بلژیک و اسپانیا، با وجود اینکه هر دو، کشورهایی اروپایی و مرفّه هستند، رده های اوّل و دوم رو در میزان سرقتهای مسلحانه دارند:

Top Ten Countries With Highest Robbery Rate in the world


آیا باید بگوییم امت بلژیک و اسپانیا، بیشتر از هر جای دیگری در جهان، کارد به هستخوانشان رسیده هست؟!

17:

اعدام لازمه
بعضی از جرم ها رو میبینی و میشنوی
اگه یه ذره منطق داشته باشیم جزایی جز اعدام ندارن
سربریدن مادر کنار بچه چند ماهش رو ک شنیدین
روشنفکر بازرارو جم کنین دیگه
بابا با سرانه سالانه یه ربع مطالعه این همه تحلیل گر از کجا زده بیرون

18:

بگذار نگاه نمايند ..شاید دست عبرتی باشد!!!

خوبی و فلسفه اعدام در ملا عام هم همین هست.
برای عبرت سایرین!!

19:



نوشته اصلي بوسيله n268 نمايش نوشته ها
چقدر سرقت مسلحانه زیاد شده
ما می تونیم راحت زندگی کنیم ولی خیلی ها کارد به هستخونشون رسیده
فکر کنم برخی که شما میگید بهتره پاشنه غیرت رو بالا بکشن
و برن حداقل کاگری کنن

کاگری برای برخی عار شده ولی سرقت عار محسوب نمیشه!
این رو به لحاظ روانشناسی الان در برخی جوان ها شاهدیم!

وظیفه اینه که لااقل فرافکنی نکنیم در ماجراها

20:

سلام
روشنفکرای ما محصول مطالعه که نیستند
از نشستن پای بی بی سی فارسی و شنیدن حرف های نوری زاده تولید میشن.
سوپر روشنفکرامون هم پای پارس تی وی تولید میشن.


21:



نه برادر من اتفاقا یک سری جرم ها کم تر شد.....اگه این اقدام قاطعانه نباشه جرم های سنگین برای یه عده عادی میشه....

ضمن اینکه این موردی که مطرح کردید که بچه ها نباید این صحنه رو ببینن ربطی به اعدام کردن یا نکردن نداره ، بر می گرده به فرهنگ یک خانواده که خودشون مراعات کنن ..


22:

رفتار و فرمودار شما و عده ای دیگر واقعا جالب هست.

در تاپیکی که مثلا یکی کشته شده و یا ظلمی بهش شده.

مثلا دختری که مورد حمله نامردی برنامه گرفته شماها با حرارت بسیار می آیید و در دفاع از اون مظلوم فراخوان می کنید که این حیوونای کثیف که حیف اسم حیوون رو باید زجر کش کرد.

باید صدبار کشته شون.

اینها رو باید چنان بکشن که درس عبرتی بشه برای دیگران که دیگر همچین کاری نکنن

ولی در جایی چون اینجا داد از نبود عدالت سر می دهید که این چه کاریه که میان مجرما رو می کشن.

این یعنی بی رحمی.

حالا می کشن چرا در ملا عام می کشن(با توجه به این که باید طوری کشته شن که درس عبرت باشه)

شما ها تنها مخالفید ولی نه با یک چیز خاص بلکه با هر چه مورد تایید اسلام هست

23:

اين صحنه ها بارها و بارها تکرار خواهد شد و زمين هم زنده نخواهد شد....
زمين وقتى زنده خواهد شد که عدالت براى طالبان زر و زور و تزايشانر اجرا شود...

هيچ انسانى فى النفسه قاتل و جانى و .....نمىشه ...


24:

آیا آیه و یا روایتی مبنی بر عدم این کار وجود داره؟

ما زیاد شاهد توسلات شما به آیات و روایات اسلام هستیم

25:


طبق قوانین اسپانیا برای هستفاده از سلاح گرم 14 سال کافیه.

خب این خیلی موثره در بالا بردن امار سرقت مسلحانه
این در حالیه که در کشور ما ممنوعه.

اگر ممنوع نبود رکورد میزدیم

بغیر ازین بیکاری وفقر اقتصادی یکی از دلايل سرقته و تنها دلیل نیست اما خیلی موثره .شرایط دیگه مثل مشکلات عاطفی، احساس ناامنی، سرکوب شدن، اعتیاد و...

هم هست

26:

مگر دارند فیلم تماشا می نمايند

ساختمان هایی که در عکس مشخصِ انگار مال عهد قجر هست!

27:

این سطحی ترین تفسیر از آسیب های اجتماعیه
کسی که بزهکاره فقط مشکلش مادی نیست.

مشکلات روحی و شخصیتی هم قطعا داره.


مثل من و شما هم نيست که وقتی کارد به هستخونش رسید بره کارگری.


ساده ترین راهی که به ذهنش میرسه رو انجام میده
شرایط محیطی و روحی روانیش هم باعث میشه تصمیم درست نگیره

پس مقایسه ی خودتون با همچین اشخاصی خنده دارترین کاره

28:

گیریم که ادعای شما درست باشه، هر چند سندی براش ارائه نکردید، خودتون ادعای خودتون در مورد کارد و هستخوان رو رد کردید، زیرا شرایط دیگری رو معرفی کردید! بعلاوه در بلژیک هم که رتبۀ اوّل را داراست، آیا سلاح به همراه داشتن آزاد هست؟

29:


نه تفسیر سطحی نیست!

جرائم خشنی مثل سرقت های مسلحانه به 2 گونه هستند عموما:

1-دسته ای که تحت تاثیر محیط پیرامون و زیاده خواهی این ها و
جمله یا رومی روم یا زنگی زنگ میرن سرقت و ....(این افراد اعتقادی
به برو کار میکن مگو چیست کار ندارند و عاشق رفتن راه های صدساله
در یک شب هستند.)

2-دسته ای که ذاتا علاقه مند به خلاف به دنیا می آیند و خشونت جزیی
از وجودشان شده(بیماری ها و مشکلات روانی دارند عموما!)


من و شما و خیلی از ما ها درس خوندیم و دانشگاه رفتیم و ...من و شما
در دوران مدرسه و دانشگاه خیلی از کمبود ها رو داشتیم و خیلی از کمبود
ها رو داریم.شاید حتی لنگ پول خوابگاه یا کتاب دانشگاه یا حتی ثبت مقاله
در یک ژورنال بین المللی یا کنفرانس و....چرا این ها برای ما تبدیل به عقده
نشده مثل برخی که به مرور روح افراد رو مثل خوره میخوره و از اونها جانورانی
میسازه که از تجاوز و سرقت و قتل بگیر تا ....انجام میدن تا کمی ....

من اتفاقا خیلی راجع بع پرونده های مشابه و انگیزه هایی از این دست
مطالعه کردم میدونم منظور شما چیه اما....


30:

همینطوره.


31:

متأسفانه، آمارهای جهانی، برخلاف نظر شما رو دارند.

بلژیک و اسپانیا، با وجود اینکه هر دو، کشورهایی اروپایی و مرفّه هستند، رده های اوّل و دوم رو در میزان سرقتهای مسلحانه دارند:

Top Ten Countries With Highest Robbery Rate in the world


آیا باید بگوییم امت بلژیک و اسپانیا، بیشتر از هر جای دیگری در جهان، کارد به هستخوانشان رسیده هست؟!

32:

اعدام لازمه
بعضی از جرم ها رو میبینی و میشنوی
اگه یه ذره منطق داشته باشیم جزایی جز اعدام ندارن
سربریدن مادر کنار بچه چند ماهش رو ک شنیدین
روشنفکر بازرارو جم کنین دیگه
بابا با سرانه سالانه یه ربع مطالعه این همه تحلیل گر از کجا زده بیرون

33:

بگذار نگاه نمايند ..شاید دست عبرتی باشد!!!

خوبی و فلسفه اعدام در ملا عام هم همین هست.
برای عبرت سایرین!!

34:



نوشته اصلي بوسيله n268 نمايش نوشته ها
چقدر سرقت مسلحانه زیاد شده
ما می تونیم راحت زندگی کنیم ولی خیلی ها کارد به هستخونشون رسیده
فکر کنم برخی که شما میگید بهتره پاشنه غیرت رو بالا بکشن
و برن حداقل کاگری کنن

کاگری برای برخی عار شده ولی سرقت عار محسوب نمیشه!
این رو به لحاظ روانشناسی الان در برخی جوان ها شاهدیم!

وظیفه اینه که لااقل فرافکنی نکنیم در ماجراها

35:

سلام
روشنفکرای ما محصول مطالعه که نیستند
از نشستن پای بی بی سی فارسی و شنیدن حرف های نوری زاده تولید میشن.
سوپر روشنفکرامون هم پای پارس تی وی تولید میشن.


36:



نه برادر من اتفاقا یک سری جرم ها کم تر شد.....اگه این اقدام قاطعانه نباشه جرم های سنگین برای یه عده عادی میشه....

ضمن اینکه این موردی که مطرح کردید که بچه ها نباید این صحنه رو ببینن ربطی به اعدام کردن یا نکردن نداره ، بر می گرده به فرهنگ یک خانواده که خودشون مراعات کنن ..


37:

رفتار و فرمودار شما و عده ای دیگر واقعا جالب هست.

در تاپیکی که مثلا یکی کشته شده و یا ظلمی بهش شده.

مثلا دختری که مورد حمله نامردی برنامه گرفته شماها با حرارت بسیار می آیید و در دفاع از اون مظلوم فراخوان می کنید که این حیوونای کثیف که حیف اسم حیوون رو باید زجر کش کرد.

باید صدبار کشته شون.

اینها رو باید چنان بکشن که درس عبرتی بشه برای دیگران که دیگر همچین کاری نکنن

ولی در جایی چون اینجا داد از نبود عدالت سر می دهید که این چه کاریه که میان مجرما رو می کشن.

این یعنی بی رحمی.

حالا می کشن چرا در ملا عام می کشن(با توجه به این که باید طوری کشته شن که درس عبرت باشه)

شما ها تنها مخالفید ولی نه با یک چیز خاص بلکه با هر چه مورد تایید اسلام هست

38:

اين صحنه ها بارها و بارها تکرار خواهد شد و زمين هم زنده نخواهد شد....
زمين وقتى زنده خواهد شد که عدالت براى طالبان زر و زور و تزايشانر اجرا شود...

هيچ انسانى فى النفسه قاتل و جانى و .....نمىشه ...


39:

آیا آیه و یا روایتی مبنی بر عدم این کار وجود داره؟

ما زیاد شاهد توسلات شما به آیات و روایات اسلام هستیم

40:


طبق قوانین اسپانیا برای هستفاده از سلاح گرم 14 سال کافیه.

خب این خیلی موثره در بالا بردن امار سرقت مسلحانه
این در حالیه که در کشور ما ممنوعه.

اگر ممنوع نبود رکورد میزدیم

بغیر ازین بیکاری وفقر اقتصادی یکی از دلايل سرقته و تنها دلیل نیست اما خیلی موثره .شرایط دیگه مثل مشکلات عاطفی، احساس ناامنی، سرکوب شدن، اعتیاد و...

هم هست

41:

مگر دارند فیلم تماشا می نمايند

ساختمان هایی که در عکس مشخصِ انگار مال عهد قجر هست!

42:

این سطحی ترین تفسیر از آسیب های اجتماعیه
کسی که بزهکاره فقط مشکلش مادی نیست.

مشکلات روحی و شخصیتی هم قطعا داره.


مثل من و شما هم نيست که وقتی کارد به هستخونش رسید بره کارگری.


ساده ترین راهی که به ذهنش میرسه رو انجام میده
شرایط محیطی و روحی روانیش هم باعث میشه تصمیم درست نگیره

پس مقایسه ی خودتون با همچین اشخاصی خنده دارترین کاره

43:

گیریم که ادعای شما درست باشه، هر چند سندی براش ارائه نکردید، خودتون ادعای خودتون در مورد کارد و هستخوان رو رد کردید، زیرا شرایط دیگری رو معرفی کردید! بعلاوه در بلژیک هم که رتبۀ اوّل را داراست، آیا سلاح به همراه داشتن آزاد هست؟

44:


نه تفسیر سطحی نیست!

جرائم خشنی مثل سرقت های مسلحانه به 2 گونه هستند عموما:

1-دسته ای که تحت تاثیر محیط پیرامون و زیاده خواهی این ها و
جمله یا رومی روم یا زنگی زنگ میرن سرقت و ....(این افراد اعتقادی
به برو کار میکن مگو چیست کار ندارند و عاشق رفتن راه های صدساله
در یک شب هستند.)

2-دسته ای که ذاتا علاقه مند به خلاف به دنیا می آیند و خشونت جزیی
از وجودشان شده(بیماری ها و مشکلات روانی دارند عموما!)


من و شما و خیلی از ما ها درس خوندیم و دانشگاه رفتیم و ...من و شما
در دوران مدرسه و دانشگاه خیلی از کمبود ها رو داشتیم و خیلی از کمبود
ها رو داریم.شاید حتی لنگ پول خوابگاه یا کتاب دانشگاه یا حتی ثبت مقاله
در یک ژورنال بین المللی یا کنفرانس و....چرا این ها برای ما تبدیل به عقده
نشده مثل برخی که به مرور روح افراد رو مثل خوره میخوره و از اونها جانورانی
میسازه که از تجاوز و سرقت و قتل بگیر تا ....انجام میدن تا کمی ....

من اتفاقا خیلی راجع بع پرونده های مشابه و انگیزه هایی از این دست
مطالعه کردم میدونم منظور شما چیه اما....


45:

من دل دیدن اعدام رو ندارم.

اما اینکه به جمعی از امت این مملکت به جرم دیدن اعدام
لقب بی صفت میدین بی احترامی نیست؟؟؟؟یا بی ادبی
و ....و....

در هر صورت کافیه سرچ کنید در نت میبینید که در بیشتر
کشورها یک انگیزه خاص روانشناسانه سبب تشکیل جمعیت
برای دیدن اعدام ها میشه!

46:

برای یک عده اعدام هم کمه
این که در ملا عامه واسه درس عبرته
هر کسی بخواد میتونه نبینه
اما....
خاک بر سر اون پدر و مادری که بچه شو میاره تا این صحنه ها رو ببینه
این صحنه ها باعث اختلال روحی روانی بزرگسال میشه دیگه بچه که جای خود داره

47:

من ادعای خودم رد نکردم.

فرمودم فقر اقتصادی یکی از شرایط خیلی موثره.

ردش کردم؟
بلژیک رو نمی دونم آزاده یا نه.

فقط می دونم یکی از مهمترین تولید نماينده های سلاح گرمه و طبق اخبار نیمی از سلاح های گرم خاورمیانه تولید شده ی بلژیکه

48:

اصلا" بحث اعدام بكنار به چندوچونش كاري نداريم....اما جالب اينكه امت با چه ذوق و شوقي ب تماشاي اين صحنه ايستاده بودن و با دوربينهاي خود شكار لحظه ها ميكردند...مگر اعدام ادماها تماشايست ؟ !!!

49:

عده ای هم تحت تاثیر محیط مشکلات روانی و روحی پیدا می کنن،
خودکشی های متعدد، اعتیاد، فشار اقتصادی، محیط ناامن خونوادگی و...



اصلا قابل قیاس با کسی نیست که تنها مشکلش اقتصادیه و پول مقاله دانشگاه.

کسیکه فقط پول نداره یک درد داره و کار می کنه و مشکلش قابل حله.

ولی کسی که در خانواده های اسیب دیده بزرگ میشه هزاران درد داره که باعث میشه در شرایط بحرانی تصمیمات اشتباه و فاجعه بار بگیره

50:

بی‌صفت تر از اونا قانون و عدالته(مثلا عدالت) که تو ملا عام اینارو اعدام میکنه

51:

عجب.

خب یکی دو تا سند هم بدید برای این حرفتون.

به هر حال، امسال رتبۀ بلژیک، 55 در قدرت نظامی هست، در حالی که رتبۀ ایران 23 محسوب میشه، مصر، ترکیه و پاکستان هم بالاتر از ایران هستن، حجاز سعودی هم کمی پایینتر از ایران و در ردۀ 28 هست.

اینها واقعاً چرا از کشورهای بالاتر از خودشون نخرن و برن از یک کشور در رده 55 بخرن؟ آیا واقعاً «یکی از مهمترین تولید نماينده های سلاح گرم» در ردۀ 55 قدرت نظامی برنامه میگیره؟

Global Firepower Military Ranks - 2015

کمی آمارها رو پیگیری کنید.


52:

آها پس کسایی که از این کارا مینمايند جز باصفت ترین و برترین مخلوقات خدا هستند
از طرز پست زدنتون حالم بهم خرد

53:

بدون مطالعه چیزی نفرمودم.

نیمی از سلاح های گرم صادر شده به خاورمیانه تولید بلژیکه.

وگرنه اینکه شکی درش نیست که ایران و بقیه ی کشورا ابتدا از تولیدات نظامی خودشون هستفاده می کنن

این هم اصل خبر

نیمی از سلاح های گرم اروپایی در خاورمیانه تولید بلژیک هست

54:

سایتهای اخبار خیلی چیزها ممکنه بگویند، ولی انسان نباید بدون تفکر بپذیره.

آیا کشوری که خودش صادر نمايندۀ تسلیحاته، ممکنه در رتبۀ 55 قدرت نظامی باشه؟ خود شما ببینید این ادعا معقوله؟ بسیاری از کشورها که بیشتر تسلیحاتشون وارداتیه، از بلژیک بالاتر هستند.


55:

دیدنی خواهد چهره کسانی که از اعدام این مفسدین ناراحت می شوند ...

و خواستار عدم اعدام اون ها هستند وقتی که یکی از همین مفسدین به اونها آسیبی بزند ....
جمع کنید این روشنفکر بازی ها رو

56:

دقیقا با دیدن این عکس همین فکرو کردم..

فرمودم این زن چطور اجازه داده بچه هاش این صحنه رو ببینند؟؟
اصلا مگه مردن آدمها دیدن داره ؟؟ اصلا کاری ندارم اون شخص چه کاری کرده؟ و گناهش چیه ؟ این صحنه تاثیر مخربی خصوصا روی کودکان داره .


57:


من یک روز صبح داشتم میرفتم سر کار تو اتوبوس بودم از پنجره اتوبوس دیدم یکی بالای جرثقیل آویزونه ..صحنه اعدام ..

بخاطر ازدحام اتوبوسم تو ترافیک موند..همه روز که هیچ

تا یک هفته حالم خیلی بد و دگرگون بود..

جالب اینکه اول صبحی که بچه ها میرفتن مدرسه..کلی سرویس بچه مدرسه ای هم اونجا تو ازدحام و ترافیک وایساده بود

58:

من با اعدام بخاطر قتل موافقم

ولی بقیه اعدام ها درست نیست باید قصاص بشن

59:

خدا به دادآینده ی جامعه ای برسه که این صحنه ها برای بچه هاشون عادی شده.


خدا به داد برسه .


60:

من دل دیدن اعدام رو ندارم.

اما اینکه به جمعی از امت این مملکت به جرم دیدن اعدام
لقب بی صفت میدین بی احترامی نیست؟؟؟؟یا بی ادبی
و ....و....

در هر صورت کافیه سرچ کنید در نت میبینید که در بیشتر
کشورها یک انگیزه خاص روانشناسانه سبب تشکیل جمعیت
برای دیدن اعدام ها میشه!

61:

برای یک عده اعدام هم کمه
این که در ملا عامه واسه درس عبرته
هر کسی بخواد میتونه نبینه
اما....
خاک بر سر اون پدر و مادری که بچه شو میاره تا این صحنه ها رو ببینه
این صحنه ها باعث اختلال روحی روانی بزرگسال میشه دیگه بچه که جای خود داره

62:

من ادعای خودم رد نکردم.

فرمودم فقر اقتصادی یکی از شرایط خیلی موثره.

ردش کردم؟
بلژیک رو نمی دونم آزاده یا نه.

فقط می دونم یکی از مهمترین تولید نماينده های سلاح گرمه و طبق اخبار نیمی از سلاح های گرم خاورمیانه تولید شده ی بلژیکه

63:

اصلا" بحث اعدام بكنار به چندوچونش كاري نداريم....اما جالب اينكه امت با چه ذوق و شوقي ب تماشاي اين صحنه ايستاده بودن و با دوربينهاي خود شكار لحظه ها ميكردند...مگر اعدام ادماها تماشايست ؟ !!!

64:

عده ای هم تحت تاثیر محیط مشکلات روانی و روحی پیدا می کنن،
خودکشی های متعدد، اعتیاد، فشار اقتصادی، محیط ناامن خونوادگی و...



اصلا قابل قیاس با کسی نیست که تنها مشکلش اقتصادیه و پول مقاله دانشگاه.

کسیکه فقط پول نداره یک درد داره و کار می کنه و مشکلش قابل حله.

ولی کسی که در خانواده های اسیب دیده بزرگ میشه هزاران درد داره که باعث میشه در شرایط بحرانی تصمیمات اشتباه و فاجعه بار بگیره

65:

بی‌صفت تر از اونا قانون و عدالته(مثلا عدالت) که تو ملا عام اینارو اعدام میکنه

66:

عجب.

خب یکی دو تا سند هم بدید برای این حرفتون.

به هر حال، امسال رتبۀ بلژیک، 55 در قدرت نظامی هست، در حالی که رتبۀ ایران 23 محسوب میشه، مصر، ترکیه و پاکستان هم بالاتر از ایران هستن، حجاز سعودی هم کمی پایینتر از ایران و در ردۀ 28 هست.

اینها واقعاً چرا از کشورهای بالاتر از خودشون نخرن و برن از یک کشور در رده 55 بخرن؟ آیا واقعاً «یکی از مهمترین تولید نماينده های سلاح گرم» در ردۀ 55 قدرت نظامی برنامه میگیره؟

Global Firepower Military Ranks - 2015

کمی آمارها رو پیگیری کنید.


67:

آها پس کسایی که از این کارا مینمايند جز باصفت ترین و برترین مخلوقات خدا هستند
از طرز پست زدنتون حالم بهم خرد

68:

بدون مطالعه چیزی نفرمودم.

نیمی از سلاح های گرم صادر شده به خاورمیانه تولید بلژیکه.

وگرنه اینکه شکی درش نیست که ایران و بقیه ی کشورا ابتدا از تولیدات نظامی خودشون هستفاده می کنن

این هم اصل خبر

نیمی از سلاح های گرم اروپایی در خاورمیانه تولید بلژیک هست

69:

سایتهای اخبار خیلی چیزها ممکنه بگویند، ولی انسان نباید بدون تفکر بپذیره.

آیا کشوری که خودش صادر نمايندۀ تسلیحاته، ممکنه در رتبۀ 55 قدرت نظامی باشه؟ خود شما ببینید این ادعا معقوله؟ بسیاری از کشورها که بیشتر تسلیحاتشون وارداتیه، از بلژیک بالاتر هستند.


70:

دیدنی خواهد چهره کسانی که از اعدام این مفسدین ناراحت می شوند ...

و خواستار عدم اعدام اون ها هستند وقتی که یکی از همین مفسدین به اونها آسیبی بزند ....
جمع کنید این روشنفکر بازی ها رو

71:

دقیقا با دیدن این عکس همین فکرو کردم..

فرمودم این زن چطور اجازه داده بچه هاش این صحنه رو ببینند؟؟
اصلا مگه مردن آدمها دیدن داره ؟؟ اصلا کاری ندارم اون شخص چه کاری کرده؟ و گناهش چیه ؟ این صحنه تاثیر مخربی خصوصا روی کودکان داره .


72:


من یک روز صبح داشتم میرفتم سر کار تو اتوبوس بودم از پنجره اتوبوس دیدم یکی بالای جرثقیل آویزونه ..صحنه اعدام ..

بخاطر ازدحام اتوبوسم تو ترافیک موند..همه روز که هیچ

تا یک هفته حالم خیلی بد و دگرگون بود..

جالب اینکه اول صبحی که بچه ها میرفتن مدرسه..کلی سرویس بچه مدرسه ای هم اونجا تو ازدحام و ترافیک وایساده بود

73:

من با اعدام بخاطر قتل موافقم

ولی بقیه اعدام ها درست نیست باید قصاص بشن

74:

خدا به دادآینده ی جامعه ای برسه که این صحنه ها برای بچه هاشون عادی شده.


خدا به داد برسه .


75:

بهترین کارو با همچین افرادی مینمايند تا درس عبرتی برای ولگردین جامعه باشه
هرکسی از سرجاش بلند شده واسه خودش داره اوباشی میکنه که چی بشه؟باعث ترس امت میشه.


76:

یه تایپیک دیدم یه مادر جوون که یه بچه دوماهه داشت رو سر بریده بودن تو یکی از شهر های شمال کشور دلم میخواست اعدام قاتل این مادر رو ببینم بس که دلم سوخت برا این خانم و خانواده اش

+

شاید اینا هم نمونه اون قاتل کثیف بودن

77:

بادرود
باتوجه به توجیهات شما مایلم دیدگاه شما را دررابطه علت وریشه بزهکاری ها وجرم وجنایت های که درکشور رخ میدهد را بدانم باتوجه به این هستدلال شما دررابطه به دو کشور اروپائی ظاهراموضوع رفاه و...منتفی هست ...


78:

نمیدونم پای احمدی نژاد وسطه یا نه.

اما مطمئنم امتی که به احمدی نژاد رای دادند از همین قشری بودند که کودکانشان را برای تماشای اعدام میبرند.

امت نادان
حتی فردی که خبر تجاوزش در سایت بود نیز نباید اعدام شود بلکه باید مورد تحقیق برنامه گیرد تا زمینه چنین رفتار خشنی روشن شده و از ایجاد دوباره اون جلوگیری شود.


هر انسان خردمندی میداند خون با خون شسته نمیشود.

79:


شما به عنوان یک بانوی محترم تو جامعه اگه کسی باعث آزار و ازذیت و ترس شما بشه دوست دارین با فرد خاطی چه کاری نمايند تا امثال شما دیگه اذیت نشن؟
این حق رو میدین مورد تحقیق برنامه بگیره؟
اگه بگن برای ایشون عادیه بیخیالش بشین جوابتون چیه؟
واقعا" اگه بیخیالش شدند تضمینی هست برای شخص دیگری مورد اذیت پیش نیاد؟

80:

کلا" چون باهاشون برخورد نشده فکر میکنن آزادیه
این دسته اگه اعدام نشن اونم در ملا عام(بزرگ و کوچک) دس عبرتی میشه که فردی خواست خطایی کنه به یاد داشته باشه که اعدام منتظرشه شاید آدم بشه و بگه لعنت خدا بر شیطون

+
قضیه اعدام شمال هم باید حتی در رسانه ها نشون داده بشه تا درس عبرتی برای مزاحمین نوامیس امت باشه

81:

شما نگران ادمهای اون محله نباشید چون با این عمل ارامش جای گزین اضطراب بوجود امده توسط همین افراد شده هست.
همه اعدامها در ملاء عام صورت نمی گیرد تنها اعدامهایی در ملاء عام انجام می شود که امنیت اجتماعی عده کثیری در ان منطقه از بین رفته باشد به همین دلیل مجرمان را در محل جرم مجازات می نمايند.
مطمئنا افرادی که شاهد اسلحه کشی و سرقت و کشته شدن افراد بی گناه هستند از دیدن مجازات مجرمان مکدر نمی شوند چون انها شاهد وحشی گری این افراد بودند پس شما نگران حال انها نباشید بلکه فکری به حال خود کنید که چرا بلندگوی منورالفکرهایی شدید که همیشه در حال ساز مخالف زدن هستند انها کلا مخالفند (یاد کارتون بنر افتادم:)) ) وقتی امنیت امت توسط اوباش به خطر می افتد دولت را مسئول این نا امنی می دانند!!! وقتی پلیس اوباش را دستگیر می کند و در محله خودشان می چرخاندش انوقت حامی حقوق اوباش می شوند!!!!
وقتی اختلاس می شود فریاد بردن و خوردن سر میدهند اما وقتی اختلاس گر اعدام میشود می گویند ای وای دارند یک کار افرین را اعدام می نمايند و شرکتها و کارمندان حقوق بگیرش را می شمارند!!!!
ودر اخر دیدن و ثبت این تصاویر شاید همان لذتی را دارد که شما ان را تکثیر می کنید:((

82:

ولی انگار شما نمی دونید که اون مفسدین زنده باشن می تون چه اسیبی به همون بچه ها و خیلی بچه های دیگه بزنن
اینهمه اعدام در ملاءعام کردید بس نبود؟! جرم کمتر شد؟! نه برادر من هیچ اتفاقی نیفتاد !
من نمیدونم دیدن مرگ یه انسان دیگه چه لذتی داره که اینگونه امت جمع میشن و حاضر به ثبت این لحظه میشن حتی !
منبع و مرجعتون برای ان حرف ...
اگر آمار معتبر داخلی دارید خوشحال می شیم ما رو هم بهره مند کنید ...
وقتی که این مجرمین مفسد فی الارض [نام انسان رو بدنام نکنید] باعث آسیب های فراوان به امت می شدند چه لذتی می بردند ...

این نتیجه نقض قوانین و ارتکاب جرمه که خودشون انجام دادن وکسی مجبورشون نکرده که مجرم باشن

83:

موضوع اعدام بطور کلی وهمچنین اجرای اون درملاعام به بهانه درس عبرت منطقی هست که ریشه قرون وسطائی دارد نمایش قدرت مرکزی وترویج انتقام از نوع دولتی هست ...
درقرون اخیر که جامعه انسانی درتلاش هست خود را از شیوه های سنتی وقرون وسطائی برهاند ودرمسیر انسانی تری گام بردارد این روشها تنها مرهمی موقتی برای سرپوش گذاشتن برحقایق هست وگرنه هرگز این نوع روش دربلند مدت نمیتواند باعث از بین رفتن این گونه اعمال شود ...
وکسانیکه ذهن ودرک اونان هنوز درگذشته تاریک درجا میزند ودرمقابل معترضین به این اقدامات وحشیانه با انگ روشنفکری درتلاش توجیه برمی آیند باید بدانند این روشهای غیر انسانی روبه افول هست وکشتن هرانسانی به هرجرمی ومنطقی هرگز نمیتواند قابل قبول باشد بدون اینکه مسئله درست ریشه یابی شود وبه جای روش های مقطعی درریشه کنی درست اون اقدام شود

84:

اگر این اتفاقات خدایی ناکرده در مورد شما و عزیزان شما رخ میداد شما چه می کردید ...

چه انتظاری از قانون داشتید ...
هر انسان خرمندی میداند که وقتی میوه ای گندیده اگر در جعبه بین دیگر میوه های سالم بماند قطعنا اون ها را خواهد پوساند

85:

چرا وقتی که این افراد این کار را با امت انجام میداند عمل اون ها را غیر انسانی نمی شمارید ...
قرون وسطی موند برای امت وقت خودش
قانون بالاترین مرجع هست ...
قانون مقطعی نیست ...
قانون از من و شما بهتر میداند که چه امری چه وقتی بهتر هست

86:

بادرود
دراینکه اعمال اون مجرمین غیر انسانی هست بحثی نیست اما آیا دراصول تربیتی به ما یاد داده اند که هرعمل غیر انسانی را با عمل غیر انسانی جواب دهیم ؟ مفاهیمی به ماند رحمت وبخش وحب و...

درکجا هستعمال دارد ...
دیگر اونوقت به سرآمده هست که برای عبرت سایر شاگردان مدرسه دانش آموز خاطی به روش قجری به فلک ببندد حتی اگر قانونی هم بنمایند !
دیگر دردرون خانواده ها برای تربیت فرزندان از تنبیه فرزند خاطی برای عبرت فرزندان دیگر بهره نمیجویند ....
دیگر وقت تیر کشیدن مقطعی احساسات انتقام گیری به سرآمده مخصوصا درسطح کلان این امر مدیریت درستی میطلبد وبا این شکل پاک کردن صورت مسئله تنها با ترساندن وایجاد وحشت نمیتوان جامعه را کنترل ونظم ونظام داد ...
اکنون روابط انسانها پیچیده تر شده وبرای مدیریت جامعه اصولا روشها وعلوم انسانی باید بهره گرفت وحتی قوانین را باتوجه به این امر باید تنظم نمود
صحنه دارزدن قرون وسطائی وزجرکش کردن انسانی به اندازه جنایات جانیان کراهت دارد

87:

بخشش و رحمت وحب و ...

جاهای هستعمالش زیاده
ولی نه در این خصوص
شما خودتو بزار جایی کسانیکه باعث آزار و اذیتشون شدند؟ادعای شما از قانون برای این اشخاص چیست؟
به فلک بستن داشن آموز در دوران قدیم ثمره خوبی داشت بهتره از بزرگان بپرسید
داشنمندین امروزه ما مدیون قرون وسطی هستند
پزشک
معلم
اساتید
مدیر
همه مدیون قبل هستند
اما الان یارو داره کارشناسی ریاضی میخونه و نمیتونه دوتا مشتق ساده بگیره تو جمع و تفریق مشکل داره و همه میگه مهندسی کامپیوتر میخونم.باید به این شخص فرمود غلط میکنی

کمی منطقی برخورد کنیم
بخشش خوبه اما در مورد چی؟این جنایتکاران؟تجاوزگران به نوامیس امت؟دزدیدن مال امت؟

88:

"یک تخم مرغ دزد در زندان نگهداری می شود، اما یک سارق بزرگ قانونگذار کشور می شود."

چوانگتسی (فیلسوف چینی)


"A petty thief is put in jail.

A great brigand becomes a ruler of a Nation."

Zhuangzi

89:

با سلام
رحمت و بخشش در جای خود نه برای مجرم مفسدی که اگر امروز او را ببخشی فردا شدید تر به عمل خود ادامه دهد چرا که قبل همین عمل را انجام داده و جریمه نشده
دیگر اونوقت به سرآمده هست که برای عبرت سایر شاگردان مدرسه دانش آموز خاطی به روش قجری به فلک ببندد حتی اگر قانونی هم بنمایند !
دیگر دردرون خانواده ها برای تربیت فرزندان از تنبیه فرزند خاطی برای عبرت فرزندان دیگر بهره نمیجویند ....
دیگر وقت تیر کشیدن مقطعی احساسات انتقام گیری به سرآمده مخصوصا درسطح کلان این امر مدیریت درستی میطلبد وبا این شکل پاک کردن صورت مسئله تنها با ترساندن وایجاد وحشت نمیتوان جامعه را کنترل ونظم ونظام داد ...
اکنون روابط انسانها پیچیده تر شده وبرای مدیریت جامعه اصولا روشها وعلوم انسانی باید بهره گرفت وحتی قوانین را باتوجه به این امر باید تنظم نمود
صحنه دارزدن قرون وسطائی وزجرکش کردن انسانی به اندازه جنایات جانیان کراهت دارد
اصلا چطور هست بگوییم که دیگر اون وقت به سر آمده که قانون اجرا شود ...
اگر پلیس کسی را که در محل مخصوص پارک معلولین پارک کرده جریمه نکند و خودرو شخص خاطی را به پارکینگ انتقال ندهد دیگران نیز همان نقض قانون را انجام خواهند داد چون در مقابل این نقض قانون هیچ جریمه ای ندیده اند ...
قطعنا برای جلوگیری از این امر مدیریت در سطح کلان در حال اجراست ...عدم آگاهی شما نشان از نبودن نیست ...

این امر مقطعی نیست ...
یعنی روابط انسانی می گویند مجرمین که تعداد زیادی انسان را به قل رسانده اند به انسان های دیگر آزار رسانده اند را به حال خود رها کنیم یا پس از مدتی آزاد کنیم تا به کار خود ادامه دهند ...
اگر این انسان ها [از دیدگاه شما ، تعریف ما از انسان جداست و یقینا با تعریف شما تفاوت های زیادی دارد از دیدگاه ما مفسد ] خدایی نا کرده برای شما وعزیزانتان مشکلی ایجاد می کردند آیا باز دوباره نگرتان نسبت به اونها این بود ...
قطعنا رها کردن این مفسدین بر ای انجام دوباره و دوباره این عمل کراهت بیشتری از کار این مفسدین دارد

90:

بهترین کارو با همچین افرادی مینمايند تا درس عبرتی برای ولگردین جامعه باشه
هرکسی از سرجاش بلند شده واسه خودش داره اوباشی میکنه که چی بشه؟باعث ترس امت میشه.


91:

یه تایپیک دیدم یه مادر جوون که یه بچه دوماهه داشت رو سر بریده بودن تو یکی از شهر های شمال کشور دلم میخواست اعدام قاتل این مادر رو ببینم بس که دلم سوخت برا این خانم و خانواده اش

+

شاید اینا هم نمونه اون قاتل کثیف بودن

92:

بادرود
باتوجه به توجیهات شما مایلم دیدگاه شما را دررابطه علت وریشه بزهکاری ها وجرم وجنایت های که درکشور رخ میدهد را بدانم باتوجه به این هستدلال شما دررابطه به دو کشور اروپائی ظاهراموضوع رفاه و...منتفی هست ...


93:

نمیدونم پای احمدی نژاد وسطه یا نه.

اما مطمئنم امتی که به احمدی نژاد رای دادند از همین قشری بودند که کودکانشان را برای تماشای اعدام میبرند.

امت نادان
حتی فردی که خبر تجاوزش در سایت بود نیز نباید اعدام شود بلکه باید مورد تحقیق برنامه گیرد تا زمینه چنین رفتار خشنی روشن شده و از ایجاد دوباره اون جلوگیری شود.


هر انسان خردمندی میداند خون با خون شسته نمیشود.

94:


شما به عنوان یک بانوی محترم تو جامعه اگه کسی باعث آزار و ازذیت و ترس شما بشه دوست دارین با فرد خاطی چه کاری نمايند تا امثال شما دیگه اذیت نشن؟
این حق رو میدین مورد تحقیق برنامه بگیره؟
اگه بگن برای ایشون عادیه بیخیالش بشین جوابتون چیه؟
واقعا" اگه بیخیالش شدند تضمینی هست برای شخص دیگری مورد اذیت پیش نیاد؟

95:

کلا" چون باهاشون برخورد نشده فکر میکنن آزادیه
این دسته اگه اعدام نشن اونم در ملا عام(بزرگ و کوچک) دس عبرتی میشه که فردی خواست خطایی کنه به یاد داشته باشه که اعدام منتظرشه شاید آدم بشه و بگه لعنت خدا بر شیطون

+
قضیه اعدام شمال هم باید حتی در رسانه ها نشون داده بشه تا درس عبرتی برای مزاحمین نوامیس امت باشه

96:

شما نگران ادمهای اون محله نباشید چون با این عمل ارامش جای گزین اضطراب بوجود امده توسط همین افراد شده هست.
همه اعدامها در ملاء عام صورت نمی گیرد تنها اعدامهایی در ملاء عام انجام می شود که امنیت اجتماعی عده کثیری در ان منطقه از بین رفته باشد به همین دلیل مجرمان را در محل جرم مجازات می نمايند.
مطمئنا افرادی که شاهد اسلحه کشی و سرقت و کشته شدن افراد بی گناه هستند از دیدن مجازات مجرمان مکدر نمی شوند چون انها شاهد وحشی گری این افراد بودند پس شما نگران حال انها نباشید بلکه فکری به حال خود کنید که چرا بلندگوی منورالفکرهایی شدید که همیشه در حال ساز مخالف زدن هستند انها کلا مخالفند (یاد کارتون بنر افتادم:)) ) وقتی امنیت امت توسط اوباش به خطر می افتد دولت را مسئول این نا امنی می دانند!!! وقتی پلیس اوباش را دستگیر می کند و در محله خودشان می چرخاندش انوقت حامی حقوق اوباش می شوند!!!!
وقتی اختلاس می شود فریاد بردن و خوردن سر میدهند اما وقتی اختلاس گر اعدام میشود می گویند ای وای دارند یک کار افرین را اعدام می نمايند و شرکتها و کارمندان حقوق بگیرش را می شمارند!!!!
ودر اخر دیدن و ثبت این تصاویر شاید همان لذتی را دارد که شما ان را تکثیر می کنید:((

97:

ولی انگار شما نمی دونید که اون مفسدین زنده باشن می تون چه اسیبی به همون بچه ها و خیلی بچه های دیگه بزنن
اینهمه اعدام در ملاءعام کردید بس نبود؟! جرم کمتر شد؟! نه برادر من هیچ اتفاقی نیفتاد !
من نمیدونم دیدن مرگ یه انسان دیگه چه لذتی داره که اینگونه امت جمع میشن و حاضر به ثبت این لحظه میشن حتی !
منبع و مرجعتون برای ان حرف ...
اگر آمار معتبر داخلی دارید خوشحال می شیم ما رو هم بهره مند کنید ...
وقتی که این مجرمین مفسد فی الارض [نام انسان رو بدنام نکنید] باعث آسیب های فراوان به امت می شدند چه لذتی می بردند ...

این نتیجه نقض قوانین و ارتکاب جرمه که خودشون انجام دادن وکسی مجبورشون نکرده که مجرم باشن

98:

موضوع اعدام بطور کلی وهمچنین اجرای اون درملاعام به بهانه درس عبرت منطقی هست که ریشه قرون وسطائی دارد نمایش قدرت مرکزی وترویج انتقام از نوع دولتی هست ...
درقرون اخیر که جامعه انسانی درتلاش هست خود را از شیوه های سنتی وقرون وسطائی برهاند ودرمسیر انسانی تری گام بردارد این روشها تنها مرهمی موقتی برای سرپوش گذاشتن برحقایق هست وگرنه هرگز این نوع روش دربلند مدت نمیتواند باعث از بین رفتن این گونه اعمال شود ...
وکسانیکه ذهن ودرک اونان هنوز درگذشته تاریک درجا میزند ودرمقابل معترضین به این اقدامات وحشیانه با انگ روشنفکری درتلاش توجیه برمی آیند باید بدانند این روشهای غیر انسانی روبه افول هست وکشتن هرانسانی به هرجرمی ومنطقی هرگز نمیتواند قابل قبول باشد بدون اینکه مسئله درست ریشه یابی شود وبه جای روش های مقطعی درریشه کنی درست اون اقدام شود

99:

اگر این اتفاقات خدایی ناکرده در مورد شما و عزیزان شما رخ میداد شما چه می کردید ...

چه انتظاری از قانون داشتید ...
هر انسان خرمندی میداند که وقتی میوه ای گندیده اگر در جعبه بین دیگر میوه های سالم بماند قطعنا اون ها را خواهد پوساند

100:

چرا وقتی که این افراد این کار را با امت انجام میداند عمل اون ها را غیر انسانی نمی شمارید ...
قرون وسطی موند برای امت وقت خودش
قانون بالاترین مرجع هست ...
قانون مقطعی نیست ...
قانون از من و شما بهتر میداند که چه امری چه وقتی بهتر هست

101:

بادرود
دراینکه اعمال اون مجرمین غیر انسانی هست بحثی نیست اما آیا دراصول تربیتی به ما یاد داده اند که هرعمل غیر انسانی را با عمل غیر انسانی جواب دهیم ؟ مفاهیمی به ماند رحمت وبخش وحب و...

درکجا هستعمال دارد ...
دیگر اونوقت به سرآمده هست که برای عبرت سایر شاگردان مدرسه دانش آموز خاطی به روش قجری به فلک ببندد حتی اگر قانونی هم بنمایند !
دیگر دردرون خانواده ها برای تربیت فرزندان از تنبیه فرزند خاطی برای عبرت فرزندان دیگر بهره نمیجویند ....
دیگر وقت تیر کشیدن مقطعی احساسات انتقام گیری به سرآمده مخصوصا درسطح کلان این امر مدیریت درستی میطلبد وبا این شکل پاک کردن صورت مسئله تنها با ترساندن وایجاد وحشت نمیتوان جامعه را کنترل ونظم ونظام داد ...
اکنون روابط انسانها پیچیده تر شده وبرای مدیریت جامعه اصولا روشها وعلوم انسانی باید بهره گرفت وحتی قوانین را باتوجه به این امر باید تنظم نمود
صحنه دارزدن قرون وسطائی وزجرکش کردن انسانی به اندازه جنایات جانیان کراهت دارد

102:

بخشش و رحمت وحب و ...

جاهای هستعمالش زیاده
ولی نه در این خصوص
شما خودتو بزار جایی کسانیکه باعث آزار و اذیتشون شدند؟ادعای شما از قانون برای این اشخاص چیست؟
به فلک بستن داشن آموز در دوران قدیم ثمره خوبی داشت بهتره از بزرگان بپرسید
داشنمندین امروزه ما مدیون قرون وسطی هستند
پزشک
معلم
اساتید
مدیر
همه مدیون قبل هستند
اما الان یارو داره کارشناسی ریاضی میخونه و نمیتونه دوتا مشتق ساده بگیره تو جمع و تفریق مشکل داره و همه میگه مهندسی کامپیوتر میخونم.باید به این شخص فرمود غلط میکنی

کمی منطقی برخورد کنیم
بخشش خوبه اما در مورد چی؟این جنایتکاران؟تجاوزگران به نوامیس امت؟دزدیدن مال امت؟

103:

"یک تخم مرغ دزد در زندان نگهداری می شود، اما یک سارق بزرگ قانونگذار کشور می شود."

چوانگتسی (فیلسوف چینی)


"A petty thief is put in jail.

A great brigand becomes a ruler of a Nation."

Zhuangzi

104:

با سلام
رحمت و بخشش در جای خود نه برای مجرم مفسدی که اگر امروز او را ببخشی فردا شدید تر به عمل خود ادامه دهد چرا که قبل همین عمل را انجام داده و جریمه نشده
دیگر اونوقت به سرآمده هست که برای عبرت سایر شاگردان مدرسه دانش آموز خاطی به روش قجری به فلک ببندد حتی اگر قانونی هم بنمایند !
دیگر دردرون خانواده ها برای تربیت فرزندان از تنبیه فرزند خاطی برای عبرت فرزندان دیگر بهره نمیجویند ....
دیگر وقت تیر کشیدن مقطعی احساسات انتقام گیری به سرآمده مخصوصا درسطح کلان این امر مدیریت درستی میطلبد وبا این شکل پاک کردن صورت مسئله تنها با ترساندن وایجاد وحشت نمیتوان جامعه را کنترل ونظم ونظام داد ...
اکنون روابط انسانها پیچیده تر شده وبرای مدیریت جامعه اصولا روشها وعلوم انسانی باید بهره گرفت وحتی قوانین را باتوجه به این امر باید تنظم نمود
صحنه دارزدن قرون وسطائی وزجرکش کردن انسانی به اندازه جنایات جانیان کراهت دارد
اصلا چطور هست بگوییم که دیگر اون وقت به سر آمده که قانون اجرا شود ...
اگر پلیس کسی را که در محل مخصوص پارک معلولین پارک کرده جریمه نکند و خودرو شخص خاطی را به پارکینگ انتقال ندهد دیگران نیز همان نقض قانون را انجام خواهند داد چون در مقابل این نقض قانون هیچ جریمه ای ندیده اند ...
قطعنا برای جلوگیری از این امر مدیریت در سطح کلان در حال اجراست ...عدم آگاهی شما نشان از نبودن نیست ...

این امر مقطعی نیست ...
یعنی روابط انسانی می گویند مجرمین که تعداد زیادی انسان را به قل رسانده اند به انسان های دیگر آزار رسانده اند را به حال خود رها کنیم یا پس از مدتی آزاد کنیم تا به کار خود ادامه دهند ...
اگر این انسان ها [از دیدگاه شما ، تعریف ما از انسان جداست و یقینا با تعریف شما تفاوت های زیادی دارد از دیدگاه ما مفسد ] خدایی نا کرده برای شما وعزیزانتان مشکلی ایجاد می کردند آیا باز دوباره نگرتان نسبت به اونها این بود ...
قطعنا رها کردن این مفسدین بر ای انجام دوباره و دوباره این عمل کراهت بیشتری از کار این مفسدین دارد

105:

اعدام و جاری کردن حدود الهی حق هست و خداوند متعال میفرماید : فی القصاص حیاه یا اولی الالباب ( در قصاص کردن بدکاران برای شما زندگی و ارامش هست ای صاحبان خرد )

ولی مکروه هست افراد به تماشا اجرای حکم بروند و غسل کردن برای کسی که به دیدن صحنه اعدام رفته هست مستحب موکد هست

در چند چیز از جمله صحنه اعدام و تماشای غسل جنازه اموات دیدن عموم امت را اجازه میدهند بلکه ان شا الله متذکر شده و از خطاهای خود هستغفار نمايند

106:

مدعیان جامعه نوین که دائما کشورهای صعیف تر را چپاول می نمايند و به قیمت نابودی دیگر کشورها و ضعیف نگاه داشتن انها جامعه خود را بزک می نمايند در عمل اجرا نمايند همان اعمال قرون وسطا به شکل نوین و در قالب الفاظ جدید هستند و گاها پا را از انها هم فراتر می گذارند...
در چند تاپیک ان طرف تر یک مقام امریکایی امت ایران را متهم به دروغ گویی کرده بود! از ان بدتر برخی کاربران به تقلا برای اثبات ان برامده بودند!!
گاهی باید فرهنگ و تمدنمان را به این افراد یاد اور شویم تا جایگاه خود در برابر انگلاساکسونها را فراموش ننمايند و پیشرفتی که از جیب ما هزینه شده را به رخ خودمان نکشند....


107:

لازم دونستم پست شما رو نقل قول کنم
و بگویم; بسیار عالی فرمودید!!!با دکمه تشکر کارم را نمی گرفت!!

108:

مجازات و سختی دادن کسی که جرمی مرتکب شده تنها و تنها یک دلیل منطقی می تواند
داشته باشد و اون هم جلوگیری از تکرار جرم توسط خود فرد(و احیانا احقاق حقوق کسی که
مظلوم واقع شده) هست.

منظور از احقاق ِ حقوق اینست که مثلا دزد باید حسارت وارده را
جبران نماید.

مجازات وسیله انتقام، ارعاب امت و یا عبرت آموزی و کاهش آمار جرایم جامعه
نیست.

مجرم باید از همه امکانات یک فرد آزاد برخوردار باشد مگر اونها که دلیل بالا(امکان تکرار جرم) را
نقض میکند.

یعنی مثلا شکنجه یا هر نوع سختی دادن که ربط مستقیمی به امکان تکرار جرم
ندارد غیر اخلاقی هست.

با این تفاسیر، حکم اعدام نیز به خودی خود از درجه اعتبار سقط می
شود.

هیچ دلیلی برای گرفتن با ارزش ترین چیز دنیا(جان انسان) وجود ندارد.

اگر با زندانی کردن مجرم موافقم فقط به این خاطر هست که اکنون راه بهتری برای ممانعت از
تکرار جرم وجود ندارد.

مثلا نمیتوان برای هر مجرم درب خانه اش یک نگهبان گذاشت.

اما ما
درباره زندان هم باید دیدی براندازانه داشته باشیم.

با پیشرفت تکنولوژی چه بسا در آینده بتوان
بدون زندانی کردن مجرم هم او را از تکرار جرم بازداشت...


جالب هست دیدگاه اسلام و دیگر ادیان دقیقا برعکس این دیدگاه هست.

یعنی مجازات مجرم را
یک حق و نیز اجرای عدالت(!) می دانند.

مجازات و سختی دادن گناهکار(مجرم) برای ادیان
دارای اصالت هست و دید براندازانه یا محدود نماينده ای برایش متصور نیستند.

اما این دیدگاه در
دنیای امروز درست تلقی نمی شود..


109:

خب با این تفاسیر اعتبار امارهایی هم که شما دادید بهتره بررسی بشه، چون سایت‌های خبری خیلی چیزها می گن

بعلاوه اصلا بحث من در مورد کشور بلژیک نبود و نیست( چون اطلاعی درباره این کشور ندارم) .

فرمودم که فقر اقتصادی در وقوع جرائم خصوصا سرقت مسلحانه موثره و بیشتر ازونکه دلیل سرقتها در کشور ما بخاطر نااکامیهای عاطفی باشه و موارد دیگه اقتصادیه.


110:

بله عده ای تحت تاثیر محیط مشکلات روانی و روحی پیدا مینمايند.
اما در روانکاوی عموما برای این افراد دلایل خاصی در تحلیل رفتار
متقابل تعریف شده.

بالطبع شاید کلمه رانه و ...را شنیدید؟هر کدوم از ما مشکلاتی داریم
در روان مون که توسط برخی بازدارنده ها این مشکلات رو پوشش
میدیم.
اما مساله اینجاست که کسی که نمیتونه مشکلات روحی خودش رو
که عموما ریشه در کودکی و تقابل فرد با جامعه و خانواده داره رو ترمیم
منه صد% این مشکلات روحی یا عقده ها جایی بالا میزنه و مشکلات
و بزه های خاص رو بوجود میاره!

در تعاریف TAو ...به این موضوعات پرداخته شده.

همه ما مشکلات اقتصادی داشتیم و داریم و این طور که بوش میاد خواهیم
داشت(شما از کجا میدونی مشکلات من چیه!!!)ولی من یاد گرفتم کنترل
کنم مسائل حول خودم رو.

در هر صورت شاید در همین تاپیک ما کسایی هستند که برخی زخم هایی
دارند که نه خوب میشه و نه ....و....در هر حالت کسی برنده هست که بتونه
روی روحش و روانش کنترل داشته باشه.

عامل محیط و اکتساب

نوشته اصلي بوسيله taksis نمايش نوشته ها
بی‌صفت تر از اونا قانون و عدالته(مثلا عدالت) که تو ملا عام اینارو اعدام میکنه

جواب پایین رو شما هم مروری بکنید لطفا


نوشته اصلي بوسيله kavoush نمايش نوشته ها
بادرود
باتوجه به توجیهات شما مایلم دیدگاه شما را دررابطه علت وریشه بزهکاری ها وجرم وجنایت های که درکشور رخ میدهد را بدانم باتوجه به این هستدلال شما دررابطه به دو کشور اروپائی ظاهراموضوع رفاه و...منتفی هست ...

سلام کاوش.

در مورد سوال شما من در مقاله های اجتماعی و امنیتی پلیس
دیدم زیاد بحث شده(از پایگاه جهاد دانشگاهی برخی رو میتونید
دنبال کنید)

یک مثالی از شخصی شنیدم که شاید فرمودنش ذهنیت شما رو
هم به چالش بکشه.

اولین رفتاری که برخی گروه های اوباش و ارازل انجام میدند چیه؟

جواب:
اقدام به عربده کشی در محیط های عمومی مثل خیابان و پارک
و ...و....و حتی قمه کشی و کشتن و زخمی کردن عابرین و ...
یا اسلحه کشی دزدان خشن موسسه مالي ها در معابر و موسسه مالي ها و حتی
شکلیک و ...

چرا این اقدام رو مینمايند؟

گروه های ارازل و اوباش منطقه ای با اقدام به عربده کشی هدف
فراخوان قدرت و ...را دنبال مینمايند تا در ذهن افراد یک منطقه این
فکر شکل بگیرد که این محله واس ماس!پلیس هیچکارست و شما
باید در مقابل ما کرنش کنید.
سارقین موسسه ماليی مسلح هم که با اقداماتشون با ایجاد ترس و وحشت
در بین صاحبان سرمایه های موسسه ماليی و رهگذرها و ...و...میشن و ناامنی
برای اقتصاد موسسه ماليی یعنی مرگ!برای جامعه یعنی مرگ!


به نظر که امت با دیدن شکستن حیمله دروغین ارازل و اوباش و سارقین
و ...خوشحال میشن.


شما اشخاصی که رو که خشونت های مسلحانه و خشونت های خیابانی
وسرقت و ...مواجه شدند رو دیدید؟

برخیشون تا آخر عمر یک شخصیت متزلزل که دوست ندارند در جامعه باشند
و به سمت اونتی سوشیال شدن پیش میروند و افسردگی و ...و....فقط به خاطر
اینکه احساس نا امنی این ارازل و سارقین مسلحانه باعث ایجاد این حس شده؟!


حال آیا قدرت نمایی پلیس برای در برخورد قاطعانه با این افراد قابل توجیه نیست؟

مورد خودکشی دختری جوان به خاطر انتشار فیلم رابطه شان هنوز در ذهن خیلی
از ماست!
علتش فقط گستاخی و بی آبرویی پسری جوان در انتشار این فیلم بود و به نظر
برخورد قاطع با این افراد باید صورت بگیرد تا هر کسی به فکرش تاراج نوامیس
امت خطور نکند(در این مورد آیا برخورد قاطع حافظ حرمت دختران که آسیب پذیر
ترند نیست؟)
مورد مشابه همین پرونده خودسوزی دختر جوان بود که برای دختر دیگری اتفاق
افتاده بود.
اون دختر جوان الان فراری هست و معلوم نیست کجاست(احتمالا در شهری که بدان
فرار کرده دچار مشکلات بزرگتری مثل تن فروشی و ...خواهد شد) پدر این دختر
جوان سکته کرد اوضاع نابسامانی دارد و اون پسر هم فعلا در بازداشت هست!

قوانین متغیر هستند و این حقایق هستند که ثابت هستند.به نظر فقط قطعیت
اجرای قوانین هست که ثابت هست.

طولانی شد...

111:

کسی نفرمود کار کسایی که اینکارا رو میکنن خوبه
اما قانون ما انقدر لنگی داره و ناقصه
انقدر تو اجراش ضعیفن
که باید بیان وسط خیابون یکیو اعدام کنن درس عبرت بشه!!!!
چه کشکی چه دوغی چه قانونی.کسی که خلافکاره عین خیالشم نیست که این چیزا بخواد درس عبرت بشه براش.
طرف قاچاق دختر میکنه به دبی از سال ۷۹ دنبالشن هنوز نتونستن گیرش بیارن
هروقت توان ریشه کن کردن خیلی چیزا رو داشتیم میتونیم بگیم تو مملکتمون قانون داریم
اما چه کنیم که مجبوریم برای‌حفظ ظاهر بگیم اره

112:

سلاملکم.
+
اها احتمالا شما از دانایانی هستید که به مذاکره اعتقاد دارن
+
توهین به امت نکنید
+
پس شما معتقدید تا وقتی که ریشه جرم علت یابی نشده مجرمین نباید مجازات بشن بله؟
+
شما یه چیزی شنیدین ولی یاد نگرفتین
این خونو با خون نمیشورن مال یه وقت دیگس.
بعضی وقتا حتی سزای غیر خون مرگه

113:

این محاربه یعنی چی؟

114:

"آثار اسلام باید باشد .

نه آثاری که تمدن هست ."

سخنرانی امام خمینی در ۱۲ بهمن سال ۱۳۵۷ در بهشت زهرا


:))

115:

ای وای اینهارو ولشون کنید
بحث باهاشون بی فایده هست.
یه چیزی از چهار تا شبکه ماهواره ای یاد گرفتن هی میگن....
شاید خودشون هیچ اعتقای هم نداشته باشن
خیلی دلم میخواد با بچه ها برم مراسم اعدام ببینم.یادم باشه یه هفت هشت تایی چیپس و تخمه و اینام ببرم.

116:

میراث داران همان تمدن صاحب برترین فرهنگ(اسلام) شدند:)))
دینی که در حجاز ظهور کرد ولی ایرانیان ان را حفظ کردند

117:

تجاوز چیزیست که به هیچ وجه نباید از اون گذشت

118:

متاسفانه 90 % مسلمانان دنیا نظری مخالف شما دارن و ما شیعیان رو کافر میدونن

119:

اعدام = قتل عمد...


هر دستگاه قضائی ای با اجرای حکم اعدام، خودش به جرگه قاتلان میپیونده.

اصولا مجازات رو برای این انجام میدن که فرد رفتارش بهتر بشه و دوباره جرمی مرتکب نشه.

آخرین
بررسی ای که من با دوستانم داشتیم مشخص شد افراد مرده اصلا رفتاری ندارند که بخواد خوب یا
بد باشه.



بدیهیه که حکم اعدام در قرن بیست و یک جائی نداره و یک انتقام کور محسوب میشه.

برنامه
نیست عدالت بجای بی طرفی، طرف ِ قربانیان را بگیرد و دستگاه قضائی وسیله ارضای "امیال ِ
انتقام جویانه" اونان باشد...


120:

اعدام و جاری کردن حدود الهی حق هست و خداوند متعال میفرماید : فی القصاص حیاه یا اولی الالباب ( در قصاص کردن بدکاران برای شما زندگی و ارامش هست ای صاحبان خرد )

ولی مکروه هست افراد به تماشا اجرای حکم بروند و غسل کردن برای کسی که به دیدن صحنه اعدام رفته هست مستحب موکد هست

در چند چیز از جمله صحنه اعدام و تماشای غسل جنازه اموات دیدن عموم امت را اجازه میدهند بلکه ان شا الله متذکر شده و از خطاهای خود هستغفار نمايند

121:

مدعیان جامعه نوین که دائما کشورهای صعیف تر را چپاول می نمايند و به قیمت نابودی دیگر کشورها و ضعیف نگاه داشتن انها جامعه خود را بزک می نمايند در عمل اجرا نمايند همان اعمال قرون وسطا به شکل نوین و در قالب الفاظ جدید هستند و گاها پا را از انها هم فراتر می گذارند...
در چند تاپیک ان طرف تر یک مقام امریکایی امت ایران را متهم به دروغ گویی کرده بود! از ان بدتر برخی کاربران به تقلا برای اثبات ان برامده بودند!!
گاهی باید فرهنگ و تمدنمان را به این افراد یاد اور شویم تا جایگاه خود در برابر انگلاساکسونها را فراموش ننمايند و پیشرفتی که از جیب ما هزینه شده را به رخ خودمان نکشند....


122:

لازم دونستم پست شما رو نقل قول کنم
و بگویم; بسیار عالی فرمودید!!!با دکمه تشکر کارم را نمی گرفت!!

123:

مجازات و سختی دادن کسی که جرمی مرتکب شده تنها و تنها یک دلیل منطقی می تواند
داشته باشد و اون هم جلوگیری از تکرار جرم توسط خود فرد(و احیانا احقاق حقوق کسی که
مظلوم واقع شده) هست.

منظور از احقاق ِ حقوق اینست که مثلا دزد باید حسارت وارده را
جبران نماید.

مجازات وسیله انتقام، ارعاب امت و یا عبرت آموزی و کاهش آمار جرایم جامعه
نیست.

مجرم باید از همه امکانات یک فرد آزاد برخوردار باشد مگر اونها که دلیل بالا(امکان تکرار جرم) را
نقض میکند.

یعنی مثلا شکنجه یا هر نوع سختی دادن که ربط مستقیمی به امکان تکرار جرم
ندارد غیر اخلاقی هست.

با این تفاسیر، حکم اعدام نیز به خودی خود از درجه اعتبار سقط می
شود.

هیچ دلیلی برای گرفتن با ارزش ترین چیز دنیا(جان انسان) وجود ندارد.

اگر با زندانی کردن مجرم موافقم فقط به این خاطر هست که اکنون راه بهتری برای ممانعت از
تکرار جرم وجود ندارد.

مثلا نمیتوان برای هر مجرم درب خانه اش یک نگهبان گذاشت.

اما ما
درباره زندان هم باید دیدی براندازانه داشته باشیم.

با پیشرفت تکنولوژی چه بسا در آینده بتوان
بدون زندانی کردن مجرم هم او را از تکرار جرم بازداشت...


جالب هست دیدگاه اسلام و دیگر ادیان دقیقا برعکس این دیدگاه هست.

یعنی مجازات مجرم را
یک حق و نیز اجرای عدالت(!) می دانند.

مجازات و سختی دادن گناهکار(مجرم) برای ادیان
دارای اصالت هست و دید براندازانه یا محدود نماينده ای برایش متصور نیستند.

اما این دیدگاه در
دنیای امروز درست تلقی نمی شود..


124:

خب با این تفاسیر اعتبار امارهایی هم که شما دادید بهتره بررسی بشه، چون سایت‌های خبری خیلی چیزها می گن

بعلاوه اصلا بحث من در مورد کشور بلژیک نبود و نیست( چون اطلاعی درباره این کشور ندارم) .

فرمودم که فقر اقتصادی در وقوع جرائم خصوصا سرقت مسلحانه موثره و بیشتر ازونکه دلیل سرقتها در کشور ما بخاطر نااکامیهای عاطفی باشه و موارد دیگه اقتصادیه.


125:

بله عده ای تحت تاثیر محیط مشکلات روانی و روحی پیدا مینمايند.
اما در روانکاوی عموما برای این افراد دلایل خاصی در تحلیل رفتار
متقابل تعریف شده.

بالطبع شاید کلمه رانه و ...را شنیدید؟هر کدوم از ما مشکلاتی داریم
در روان مون که توسط برخی بازدارنده ها این مشکلات رو پوشش
میدیم.
اما مساله اینجاست که کسی که نمیتونه مشکلات روحی خودش رو
که عموما ریشه در کودکی و تقابل فرد با جامعه و خانواده داره رو ترمیم
منه صد% این مشکلات روحی یا عقده ها جایی بالا میزنه و مشکلات
و بزه های خاص رو بوجود میاره!

در تعاریف TAو ...به این موضوعات پرداخته شده.

همه ما مشکلات اقتصادی داشتیم و داریم و این طور که بوش میاد خواهیم
داشت(شما از کجا میدونی مشکلات من چیه!!!)ولی من یاد گرفتم کنترل
کنم مسائل حول خودم رو.

در هر صورت شاید در همین تاپیک ما کسایی هستند که برخی زخم هایی
دارند که نه خوب میشه و نه ....و....در هر حالت کسی برنده هست که بتونه
روی روحش و روانش کنترل داشته باشه.

عامل محیط و اکتساب

نوشته اصلي بوسيله taksis نمايش نوشته ها
بی‌صفت تر از اونا قانون و عدالته(مثلا عدالت) که تو ملا عام اینارو اعدام میکنه

جواب پایین رو شما هم مروری بکنید لطفا


نوشته اصلي بوسيله kavoush نمايش نوشته ها
بادرود
باتوجه به توجیهات شما مایلم دیدگاه شما را دررابطه علت وریشه بزهکاری ها وجرم وجنایت های که درکشور رخ میدهد را بدانم باتوجه به این هستدلال شما دررابطه به دو کشور اروپائی ظاهراموضوع رفاه و...منتفی هست ...

سلام کاوش.

در مورد سوال شما من در مقاله های اجتماعی و امنیتی پلیس
دیدم زیاد بحث شده(از پایگاه جهاد دانشگاهی برخی رو میتونید
دنبال کنید)

یک مثالی از شخصی شنیدم که شاید فرمودنش ذهنیت شما رو
هم به چالش بکشه.

اولین رفتاری که برخی گروه های اوباش و ارازل انجام میدند چیه؟

جواب:
اقدام به عربده کشی در محیط های عمومی مثل خیابان و پارک
و ...و....و حتی قمه کشی و کشتن و زخمی کردن عابرین و ...
یا اسلحه کشی دزدان خشن موسسه مالي ها در معابر و موسسه مالي ها و حتی
شکلیک و ...

چرا این اقدام رو مینمايند؟

گروه های ارازل و اوباش منطقه ای با اقدام به عربده کشی هدف
فراخوان قدرت و ...را دنبال مینمايند تا در ذهن افراد یک منطقه این
فکر شکل بگیرد که این محله واس ماس!پلیس هیچکارست و شما
باید در مقابل ما کرنش کنید.
سارقین موسسه ماليی مسلح هم که با اقداماتشون با ایجاد ترس و وحشت
در بین صاحبان سرمایه های موسسه ماليی و رهگذرها و ...و...میشن و ناامنی
برای اقتصاد موسسه ماليی یعنی مرگ!برای جامعه یعنی مرگ!


به نظر که امت با دیدن شکستن حیمله دروغین ارازل و اوباش و سارقین
و ...خوشحال میشن.


شما اشخاصی که رو که خشونت های مسلحانه و خشونت های خیابانی
وسرقت و ...مواجه شدند رو دیدید؟

برخیشون تا آخر عمر یک شخصیت متزلزل که دوست ندارند در جامعه باشند
و به سمت اونتی سوشیال شدن پیش میروند و افسردگی و ...و....فقط به خاطر
اینکه احساس نا امنی این ارازل و سارقین مسلحانه باعث ایجاد این حس شده؟!


حال آیا قدرت نمایی پلیس برای در برخورد قاطعانه با این افراد قابل توجیه نیست؟

مورد خودکشی دختری جوان به خاطر انتشار فیلم رابطه شان هنوز در ذهن خیلی
از ماست!
علتش فقط گستاخی و بی آبرویی پسری جوان در انتشار این فیلم بود و به نظر
برخورد قاطع با این افراد باید صورت بگیرد تا هر کسی به فکرش تاراج نوامیس
امت خطور نکند(در این مورد آیا برخورد قاطع حافظ حرمت دختران که آسیب پذیر
ترند نیست؟)
مورد مشابه همین پرونده خودسوزی دختر جوان بود که برای دختر دیگری اتفاق
افتاده بود.
اون دختر جوان الان فراری هست و معلوم نیست کجاست(احتمالا در شهری که بدان
فرار کرده دچار مشکلات بزرگتری مثل تن فروشی و ...خواهد شد) پدر این دختر
جوان سکته کرد اوضاع نابسامانی دارد و اون پسر هم فعلا در بازداشت هست!

قوانین متغیر هستند و این حقایق هستند که ثابت هستند.به نظر فقط قطعیت
اجرای قوانین هست که ثابت هست.

طولانی شد...

126:

کسی نفرمود کار کسایی که اینکارا رو میکنن خوبه
اما قانون ما انقدر لنگی داره و ناقصه
انقدر تو اجراش ضعیفن
که باید بیان وسط خیابون یکیو اعدام کنن درس عبرت بشه!!!!
چه کشکی چه دوغی چه قانونی.کسی که خلافکاره عین خیالشم نیست که این چیزا بخواد درس عبرت بشه براش.
طرف قاچاق دختر میکنه به دبی از سال ۷۹ دنبالشن هنوز نتونستن گیرش بیارن
هروقت توان ریشه کن کردن خیلی چیزا رو داشتیم میتونیم بگیم تو مملکتمون قانون داریم
اما چه کنیم که مجبوریم برای‌حفظ ظاهر بگیم اره

127:

سلاملکم.
+
اها احتمالا شما از دانایانی هستید که به مذاکره اعتقاد دارن
+
توهین به امت نکنید
+
پس شما معتقدید تا وقتی که ریشه جرم علت یابی نشده مجرمین نباید مجازات بشن بله؟
+
شما یه چیزی شنیدین ولی یاد نگرفتین
این خونو با خون نمیشورن مال یه وقت دیگس.
بعضی وقتا حتی سزای غیر خون مرگه

128:

این محاربه یعنی چی؟

129:

"آثار اسلام باید باشد .

نه آثاری که تمدن هست ."

سخنرانی امام خمینی در ۱۲ بهمن سال ۱۳۵۷ در بهشت زهرا


:))

130:

ای وای اینهارو ولشون کنید
بحث باهاشون بی فایده هست.
یه چیزی از چهار تا شبکه ماهواره ای یاد گرفتن هی میگن....
شاید خودشون هیچ اعتقای هم نداشته باشن
خیلی دلم میخواد با بچه ها برم مراسم اعدام ببینم.یادم باشه یه هفت هشت تایی چیپس و تخمه و اینام ببرم.

131:

میراث داران همان تمدن صاحب برترین فرهنگ(اسلام) شدند:)))
دینی که در حجاز ظهور کرد ولی ایرانیان ان را حفظ کردند

132:

تجاوز چیزیست که به هیچ وجه نباید از اون گذشت

133:

متاسفانه 90 % مسلمانان دنیا نظری مخالف شما دارن و ما شیعیان رو کافر میدونن

134:

اعدام = قتل عمد...


هر دستگاه قضائی ای با اجرای حکم اعدام، خودش به جرگه قاتلان میپیونده.

اصولا مجازات رو برای این انجام میدن که فرد رفتارش بهتر بشه و دوباره جرمی مرتکب نشه.

آخرین
بررسی ای که من با دوستانم داشتیم مشخص شد افراد مرده اصلا رفتاری ندارند که بخواد خوب یا
بد باشه.



بدیهیه که حکم اعدام در قرن بیست و یک جائی نداره و یک انتقام کور محسوب میشه.

برنامه
نیست عدالت بجای بی طرفی، طرف ِ قربانیان را بگیرد و دستگاه قضائی وسیله ارضای "امیال ِ
انتقام جویانه" اونان باشد...


135:

نه قصاص خیلی خوبه

وقتی زده اگاهانه یکی رو کشته و فک میکنه کارش درسته

ما هم فک میکنیم که بزنیم بکشیمش کار درستیه!

136:

رافضی هم میگن

137:

اینو شما میگی اغای.گ.....خب چی بگم بهت!!!
شما برو توشله بازیتو بکن پس....


138:

ضمن اینکه امارتان مانند خودتان بی سند هست ملاک برای ما کلام رسول الله هست

139:

دیگه من فرمودم که بدونید با این تندرویهاتون...

نه تمدن براتون مونده نه دین...

خود دانید دیگه...

ینی نه راه پس مونده نه راه پیش...

خدا خودش کمکتون کنه

140:

من خودم امروز دیدم خانمایی ک بچه های 6.7ساله خودشونو اورده بودن ک جون دادن چند نفرو ببینن! خب من موندم یه بچه کوچیک چی میفمه قاتل یعنی چی//اون بچه طفل معصوم از اعدام چند نفرتو ذهنش چی ایجاد میشه!!! فقط اینه ک بنزین گرون شد کسی حرفشو نزنه!!تاچند وقت حرف ازاعدامو این جون دادن ها باشه@!@ ok؟؟

141:

دختره به حاجی: خدا به دادت برسه معلوم نیست تو دلشون چه پرونده ای واست می سازن حاجی به دختره: نگران نباشید .

خداوند پرونده ای را که امت می نویسند را نمی خواند. خودش چشم دارد زبانم لال دهن بین هم نیست همش فکر می کنیم که امت چه می گویند هیچ وقت نمی گوییم که خداوند چه می گوید

142:

اره خیلی حال میده , حتما این کارو بکنید

143:

فردا تو روحیه بچه هاش اثر میذاره هااا مطمئنی که چه راهی رو به دیگران پیشنهاد میکنی؟

144:

جالبه اعتراض به اعدام در ملاعام ميكنم به ما ميگايشانند روشن فكر آره دقيقا" روشن فكريم اما شما كوته فكريد و كه نميدونيد اعدام در ملاعام تاثيرش فقط 1/2 روزه بعد كلا" به باد فراموشي سپرده ميشه چون اصولا" ادمها فرامش كار هستند اما تاثير منفي اينگونه اعدامها تا مدتها در ذهن كودكان باقي ميمونه و باعث سر خرده گي اجتماعي و رواني ميشه...عده فقط دنبال تعصبات بي منطقشون هستند و عقلاني فكر نميكنند و بيشتر در رنج سني20 تا 26 سالند

145:

نه بابا, به جاش پس فردا جرم و جنایت نمیکنن چون عاقبتشو میبینن

146:

بحث من در مورد پست ایشون بود که نوشته بودن کسانی که به تماشای اعدام میرن جز بی صفت ترین مخلوقات هستی اند
من این کار رو نمیپسندم حتی خودم توان دیدن این جور صحنه ها رو ندارم و تاثیرات بدی روی روحیه آدم میزاره شما از کجا میدونید خلافکارها براشون درس عبرت نمیشه و توبه نمینمايند یا حتی کسایی که این صحنه ها رو میبینند اعمال و رفتار خودشون براشون تداعی نمیشه

امام حسن عسگری(ع): خداوند متعال خطاب به بندگانش می فرماید: ای بندگان من همه شما گناهکار هستید مگر کسانی را که من از گناه باز دارم.

پس هر کس معتقد باشد که من می توانم او را ببخشم و با این حُسن ظَن به من، از من طلب مغفرت نماید هر آینه او را می بخشم و برایم گناهان او هر چند زیاد باشد مهم نیست چه اگر همه مخلوقاتم از اول و آخر زنده و مرده و تر و خشک همه جمع شوند و از رحمت من مسئلت نمایند تمام حاجات ایشان را می دهم و از رحمت وسیع من چیزی کم نمی شود.

کلیات حدیث قدسی صفحه ۳۴۱

147:

همین که چون شمایی هم خودشو شیعه داره خوبه.

اوکی

148:

واعظـی پرسیـد از فرزنـد خویــش / هیچ می‌دانی مسلمانی به چیست؟
صدق و بی‌آزاری و خدمت به ایجاد / هـم عبـادت هـم کلیـد زندگـی‌سـت
گفـت: ز ایـن معیـار انـدر شهـر ما / یک مسلمان هست اون هم ارمنی‌ست!


149:

در قرن بیستم خیلی چیزا جا دارد که به دور از انسانیت هست
همانند ازدواج همجنس بازان
فروش مرد و زن در فروشگاه ها..


150:

نه قصاص خیلی خوبه

وقتی زده اگاهانه یکی رو کشته و فک میکنه کارش درسته

ما هم فک میکنیم که بزنیم بکشیمش کار درستیه!

151:

رافضی هم میگن

152:

اینو شما میگی اغای.گ.....خب چی بگم بهت!!!
شما برو توشله بازیتو بکن پس....


153:

ضمن اینکه امارتان مانند خودتان بی سند هست ملاک برای ما کلام رسول الله هست

154:

دیگه من فرمودم که بدونید با این تندرویهاتون...

نه تمدن براتون مونده نه دین...

خود دانید دیگه...

ینی نه راه پس مونده نه راه پیش...

خدا خودش کمکتون کنه

155:

من خودم امروز دیدم خانمایی ک بچه های 6.7ساله خودشونو اورده بودن ک جون دادن چند نفرو ببینن! خب من موندم یه بچه کوچیک چی میفمه قاتل یعنی چی//اون بچه طفل معصوم از اعدام چند نفرتو ذهنش چی ایجاد میشه!!! فقط اینه ک بنزین گرون شد کسی حرفشو نزنه!!تاچند وقت حرف ازاعدامو این جون دادن ها باشه@!@ ok؟؟

156:

دختره به حاجی: خدا به دادت برسه معلوم نیست تو دلشون چه پرونده ای واست می سازن حاجی به دختره: نگران نباشید .

خداوند پرونده ای را که امت می نویسند را نمی خواند. خودش چشم دارد زبانم لال دهن بین هم نیست همش فکر می کنیم که امت چه می گویند هیچ وقت نمی گوییم که خداوند چه می گوید

157:

اره خیلی حال میده , حتما این کارو بکنید

158:

فردا تو روحیه بچه هاش اثر میذاره هااا مطمئنی که چه راهی رو به دیگران پیشنهاد میکنی؟

159:

جالبه اعتراض به اعدام در ملاعام ميكنم به ما ميگايشانند روشن فكر آره دقيقا" روشن فكريم اما شما كوته فكريد و كه نميدونيد اعدام در ملاعام تاثيرش فقط 1/2 روزه بعد كلا" به باد فراموشي سپرده ميشه چون اصولا" ادمها فرامش كار هستند اما تاثير منفي اينگونه اعدامها تا مدتها در ذهن كودكان باقي ميمونه و باعث سر خرده گي اجتماعي و رواني ميشه...عده فقط دنبال تعصبات بي منطقشون هستند و عقلاني فكر نميكنند و بيشتر در رنج سني20 تا 26 سالند

160:

نه بابا, به جاش پس فردا جرم و جنایت نمیکنن چون عاقبتشو میبینن

161:

بحث من در مورد پست ایشون بود که نوشته بودن کسانی که به تماشای اعدام میرن جز بی صفت ترین مخلوقات هستی اند
من این کار رو نمیپسندم حتی خودم توان دیدن این جور صحنه ها رو ندارم و تاثیرات بدی روی روحیه آدم میزاره شما از کجا میدونید خلافکارها براشون درس عبرت نمیشه و توبه نمینمايند یا حتی کسایی که این صحنه ها رو میبینند اعمال و رفتار خودشون براشون تداعی نمیشه

امام حسن عسگری(ع): خداوند متعال خطاب به بندگانش می فرماید: ای بندگان من همه شما گناهکار هستید مگر کسانی را که من از گناه باز دارم.

پس هر کس معتقد باشد که من می توانم او را ببخشم و با این حُسن ظَن به من، از من طلب مغفرت نماید هر آینه او را می بخشم و برایم گناهان او هر چند زیاد باشد مهم نیست چه اگر همه مخلوقاتم از اول و آخر زنده و مرده و تر و خشک همه جمع شوند و از رحمت من مسئلت نمایند تمام حاجات ایشان را می دهم و از رحمت وسیع من چیزی کم نمی شود.

کلیات حدیث قدسی صفحه ۳۴۱

162:

همین که چون شمایی هم خودشو شیعه داره خوبه.

اوکی

163:

واعظـی پرسیـد از فرزنـد خویــش / هیچ می‌دانی مسلمانی به چیست؟
صدق و بی‌آزاری و خدمت به ایجاد / هـم عبـادت هـم کلیـد زندگـی‌سـت
گفـت: ز ایـن معیـار انـدر شهـر ما / یک مسلمان هست اون هم ارمنی‌ست!


164:

در قرن بیستم خیلی چیزا جا دارد که به دور از انسانیت هست
همانند ازدواج همجنس بازان
فروش مرد و زن در فروشگاه ها..


165:

حالا همجنسگرائی به کنار....
ولی فروش زن و مردها که همون برده داری خودمونه فک نکنم با اسلام منافاتی داشته باشه...


داره؟ به من نشون بدید اسلام کجا با برده داری مخالفت کرده؟

166:

یعنی این امت بیکار و الاف اینجا جمع شدند که از این صحنه
عبرت بگیرند یا تفریح کرده باشند...!!!
جای بسی تاسف هست

167:

باور کنید گرامی امروز دوست بنده رفته بود این صحنه رو تماشا کرده بود ! همچین اومد با شوق و ذوق برام تعریف میکرد که من تعجب کرده بودم !‌ آخر کار هم میفرمود واقعا جای چیپس و تخمه خالی بود که با دیدن این صحنه میخوردم :|

168:

نمیدونم امت چرا جمع میشن ؟
خب یکی حکمش اعدامه اعدام میشه شما ی میخواهین اونجا
کلا تصادف چیزی هم میشه همه جمع میشن

169:

منم با حرف شما موافقم مثلا خیلی فیلم های امریکایی هستن که حاوی خشونت زیاد هستن ولی اون پدر و مادر امریکایی هستن که نباید این فیلم رو در حضور بچه ببینن حالا اگه عده ای هم رعایت نکنن که دلیل نمیشه فیلمی تولید نشه یا پخش نشه

170:

شما که خودتونو دانا و خردمند میدونید ازتون بعیده که نظرتونو به یک جامعه تحمیل کنید شما با آقای احمدی نزاد مشکل داشتید یا بهش رای ندادید چرا انتظار دارید تمام امت ایران طبق نظر شما عمل نمايند

171:

از نیروی انتظامی کمال تشکر را دارم دستشون درد نکنه.این اشغال ها بدتر از ایم حقشونه

172:

نوشته اصلي بوسيله blueeagleone نمايش نوشته ها

بادرود
این نقطه نظر شما که به فلک بستن شاگرد مدرسه ای باعث میشود شاگردان دانشمند تر شوندوما مدیون رفتار وسخت گیری قرون وسطائی هستیم بحثی ندارم شاید شما درست تر از بنده میتوانید مسئله را ببینید
اما من نظرم این هست که ما برای تحکیم روابط انسانی از مفاهبم اخلاقی نیکو بهره بگیریم وبه جای انتقام وکشتن ، بخشش ودوستی ها را پررنگ تر کنیم
با سلام




رحمت و بخشش در جای خود نه برای مجرم مفسدی که اگر امروز او را ببخشی فردا شدید تر به عمل خود ادامه دهد چرا که قبل همین عمل را انجام داده و جریمه نشده
من موردی عرض نکردم که هرکسی را ببخشیم اما ترجیحا ترویج دوستی وبخشش را برانتقام وقتل ونهادینه کردن اصول انسانی میتواند جامعه را به سمت متعالی تری سوق دهد

اصلا چطور هست بگوییم که دیگر اون وقت به سر آمده که قانون اجرا شود ...
نه وقت اون رسیده هست که قوانین متمدن تری را جایگزین قوانین قرون وسطائی کنیم وصحنه های فجیع دارزدن را از صحنه زندگی محو کنیم وبه جای نمایش این فجایع ، صحنه های بهتری از دوستی ویاری و...

را جایگزین کنیم تا فرهنگ زندگی درکنار هم را برای فرزندان جامعه الگو سازی کنیم
اگر پلیس کسی را که در محل مخصوص پارک معلولین پارک کرده جریمه نکند و خودرو شخص خاطی را به پارکینگ انتقال ندهد دیگران نیز همان نقض قانون را انجام خواهند داد چون در مقابل این نقض قانون هیچ جریمه ای ندیده اند ...

متاسفانه محور ذهن شما درکشتن وجریمه کردن زوم کرده هست وبه غیر از این راه حلی درذهن شما متبلور نمیشود بطور مثال ارتقای فرهنگ جامعه به حدی که دیگر نیازی به جریمه نوشتن ویا اعدام مجرمی نباشد بطور کل تلاش دراز بین بردن ریشه ای اجتماعی جرم ، ته ایجاد صحنه های رعب ووحشت برای مثلا غبرت آموزی ....
قطعنا برای جلوگیری از این امر مدیریت در سطح کلان در حال اجراست ...عدم آگاهی شما نشان از نبودن نیست ...

این امر مقطعی نیست ...

سالی که نکوست از بهارش پیداست فعلا که تا اینجای کار ،گاه وبیگاه مراسم اعدام سالهاست که اجرا میشود وهرروز برآمار جرم وجنایت اضافه کرده میشود ما دراین مورد سیر قهقرائی داریم وجامعه درحال از دست دادن هویت انسانی خود ...
حال اگر شما اطلاعی از بهبود وضعیت دارید فراخوان کنید ما که بی خبریم
یعنی روابط انسانی می گویند مجرمین که تعداد زیادی انسان را به قل رسانده اند به انسان های دیگر آزار رسانده اند را به حال خود رها کنیم یا پس از مدتی آزاد کنیم تا به کار خود ادامه دهند ...
اگر این انسان ها [از دیدگاه شما ، تعریف ما از انسان جداست و یقینا با تعریف شما تفاوت های زیادی دارد از دیدگاه ما مفسد ] خدایی نا کرده برای شما وعزیزانتان مشکلی ایجاد می کردند آیا باز دوباره نگرتان نسبت به اونها این بود ...

با این هستدلال شما من را درجایگاه توجیه انتقام گیری برنامه میدهید یعنی کسی مرا آزار وآسیب رساند من هم بایستی مقابله به مثل کنم وانتقام بگیرم ...
من نظرم این هست که برای اصلاح از جامعه روشهای بهتری هم هست واعدام کردن اون هم درملا عام نمایشی جز ایجاد رعب ووحشت مقطعی چیز دیگری نیست ودربلند مدت برحسب تجربه نتیجه ای نمیدهد ...
قطعنا رها کردن این مفسدین بر ای انجام دوباره و دوباره این عمل کراهت بیشتری از کار این مفسدین دارد
شاید از منظر دید شما انتقام وکشتن مفسدی میتواند زیبا به نظر برسد واین امری عادی هست اما میدانید منظور من رها کردن مجرم نیست خوب میدانید که روشهای درست وانسانی تر حتی برای اعدام هست اونهم درخفا وبا درد وزجرکشی کمتری ...هرچند کهبه شخصه با این عمل هم موافق نیستم ....
حال که محفل جرم وجنایت وانتقام گیری هست وعواطف ما تحت تاثیر برنامه گرفته سوالی از شما دوستان دارم
آیا وقتیکه فرمانده یا رهبر کشوری درمسیر بسط قدرت خود فرمان حمله به کشوری دیگری را صادر میکند ودرنتیجه جنگ وتباهی وکشتار صدها نفر می انجامد آیا این فرد جنایتکار تر هست یا همین مجرمین اعدام شده؟ کدامیک مفسد فی الارض تراست ...؟
ما که عادت داریم از فاتحان این جنگ ها قهرمان بسازیم

173:

و علیکم السلام ، ازین چند هزار کاربری که عضو این سایت هستند من مومن تر شما ندیدم (همه تظاهر و رد مهر داغ شده هستش و ایضا شغل شان می باشد ) ، ولی شما خیر ؛ و ایمان و راستی از سطر سطر سخنانتون پیداست ، مومن اینگونه باید .

و من الله توفیق

174:

ھیچ کس مادرزاد دزد وقاتل بہ دنیا نیومدہ حالا چرا شرور میشن بعدا" بماند/اما اعدام ی کارناصحیحہ ک فقط روحیہ افراد وچھرہ شھر روخراب میکنہ،بجاش میتونن زھرخورشون نمايند،بی سروصدا.ھمین

175:

برای این امت فرقی با نمایش و سینما نداره :)
با گوشیاشونم فیلم میگیرند که تا بعدا هم برای خودشون و هم برای دیگران باشد از نمایش دوباره لذت ببرند :p

چند وقت پیش هم خانومی به دلیل هستفاده از مواد مثل اینکه برهنه ی کامل پا به خیابان گذاشت و تمام امت نشستن فیلم گرفتن :)))

176:

بادرود
متوجه هستید که موضوع قدری گسترده ووقتبر هست وپرداختن به همه ابعاد اون کمی دشوار اما ...
بله عده ای تحت تاثیر محیط مشکلات روانی و روحی پیدا مینمايند.
اما در روانکاوی عموما برای این افراد دلایل خاصی در تحلیل رفتار
متقابل تعریف شده.

بالطبع شاید کلمه رانه و ...را شنیدید؟هر کدوم از ما مشکلاتی داریم
در روان مون که توسط برخی بازدارنده ها این مشکلات رو پوشش
میدیم.
اما مساله اینجاست که کسی که نمیتونه مشکلات روحی خودش رو
که عموما ریشه در کودکی و تقابل فرد با جامعه و خانواده داره رو ترمیم
منه صد% این مشکلات روحی یا عقده ها جایی بالا میزنه و مشکلات
و بزه های خاص رو بوجود میاره!


در تعاریف taو ...به این موضوعات پرداخته شده.

همه ما مشکلات اقتصادی داشتیم و داریم و این طور که بوش میاد خواهیم
داشت(شما از کجا میدونی مشکلات من چیه!!!)ولی من یاد گرفتم کنترل
کنم مسائل حول خودم رو.

در هر صورت شاید در همین تاپیک ما کسایی هستند که برخی زخم هایی
دارند که نه خوب میشه و نه ....و....در هر حالت کسی برنده هست که بتونه
روی روحش و روانش کنترل داشته باشه.

عامل محیط و اکتساب




جواب پایین رو شما هم مروری بکنید لطفا


دراین قسمت تحلیل شما ازموضوع درست وواقع بینانه هست ونتیجه نهائی که فرد معلول شرایط محیطی هست یعنی تاثیراتی که از محیط اکتساب میکنه زمینه بروز اختلالات روحی وروانی فرد میشود ودرنتیجه واکنش های بزهکارانه انجام میدهد پس ریشه امر درمحیط زندگی هست وراه حل ترمیم شرایط زندگی که علت ریشه ای اون هست که مسائل اقتصادی ونابرابریها میتواند تعادل جامعه را برهم زده وجرم وجنایت گسترش یابد ...
بنابراین بطور طبیعی یا سرزندن علف هرز باغچه زندگی ما اصلاح نمیشود
اما قسمت دوم بیانات شما که مورد خطاب اون بنده بودم
سلام کاوش.

در مورد سوال شما من در مقاله های اجتماعی و امنیتی پلیس
دیدم زیاد بحث شده(از پایگاه جهاد دانشگاهی برخی رو میتونید
دنبال کنید)

یک مثالی از شخصی شنیدم که شاید فرمودنش ذهنیت شما رو
هم به چالش بکشه.

اولین رفتاری که برخی گروه های اوباش و ارازل انجام میدند چیه؟

جواب:
اقدام به عربده کشی در محیط های عمومی مثل خیابان و پارک
و ...و....و حتی قمه کشی و کشتن و زخمی کردن عابرین و ...
یا اسلحه کشی دزدان خشن موسسه مالي ها در معابر و موسسه مالي ها و حتی
شکلیک و ...

چرا این اقدام رو مینمايند؟

گروه های ارازل و اوباش منطقه ای با اقدام به عربده کشی هدف
فراخوان قدرت و ...را دنبال مینمايند تا در ذهن افراد یک منطقه این
فکر شکل بگیرد که این محله واس ماس!پلیس هیچکارست و شما
باید در مقابل ما کرنش کنید.

دراینجا هم با طرح جنگ قدرت به موضوع درست اشاره کردید اما نتیجه گیری نکردید ...
همانطور که مشاهده میشود یک جنگ قدرت تا محسوس مابین پلیس واراذل ایجاد میشود بطوریکه مشخص هست برخورد پلیس با اونها شدت بیشتری دارد ودراصل موضوع عبرت برای این هست که پلیس میخواهد به این گردنکشان اثبات کند که اهرم قدرت درست چه کسی هست ومنافع وآرامش امت دردرجه دوم اهمیت موضوع برنامه میگیرد
سارقین موسسه ماليی مسلح هم که با اقداماتشون با ایجاد ترس و وحشت
در بین صاحبان سرمایه های موسسه ماليی و رهگذرها و ...و...میشن و ناامنی
برای اقتصاد موسسه ماليی یعنی مرگ!برای جامعه یعنی مرگ!


به نظر که امت با دیدن شکستن حیمله دروغین ارازل و اوباش و سارقین
و ...خوشحال میشن.


شما اشخاصی که رو که خشونت های مسلحانه و خشونت های خیابانی
وسرقت و ...مواجه شدند رو دیدید؟

برخیشون تا آخر عمر یک شخصیت متزلزل که دوست ندارند در جامعه باشند
و به سمت اونتی سوشیال شدن پیش میروند و افسردگی و ...و....فقط به خاطر
اینکه احساس نا امنی این ارازل و سارقین مسلحانه باعث ایجاد این حس شده؟!


حال آیا قدرت نمایی پلیس برای در برخورد قاطعانه با این افراد قابل توجیه نیست؟
همانطور که عربده کشی خشونت آمیز اوباشی میتواند تعادل روحی شاهدان را برهم بزند به همان ترتیب نمایش قدرت واعدام درملاعام که نشانه ای از قدرت نمائی پلیس هست میتواند تعادل روانی جامعه را برهم زده وعده ای را متاثر کند دروافع کمتر کسی از مشاهده صحنه اعدام خاطره خوبی دارد
مورد خودکشی دختری جوان به خاطر انتشار فیلم رابطه شان هنوز در ذهن خیلی
از ماست!
علتش فقط گستاخی و بی آبرویی پسری جوان در انتشار این فیلم بود و به نظر
برخورد قاطع با این افراد باید صورت بگیرد تا هر کسی به فکرش تاراج نوامیس
امت خطور نکند(در این مورد آیا برخورد قاطع حافظ حرمت دختران که آسیب پذیر
ترند نیست؟)
مورد مشابه همین پرونده خودسوزی دختر جوان بود که برای دختر دیگری اتفاق
افتاده بود.
اون دختر جوان الان فراری هست و معلوم نیست کجاست(احتمالا در شهری که بدان
فرار کرده دچار مشکلات بزرگتری مثل تن فروشی و ...خواهد شد) پدر این دختر
جوان سکته کرد اوضاع نابسامانی دارد و اون پسر هم فعلا در بازداشت هست!

قوانین متغیر هستند و این حقایق هستند که ثابت هستند.به نظر فقط قطعیت
اجرای قوانین هست که ثابت هست.

طولانی شد..

باز هم برای ممانعت از اتفاقاتی به مانند خودکشی دختران درمسائل ناموسی راه حل تنها درتنبیه ومعدوم کردن فرد خاطی نمیتواند درست باشد جدا از وجود تعصبات فرهنگی گاه افراطی جامعه وحساسیت بیش از اون باعث میشود که دختران قربانی به سختی درشرایط موجود تعادل روحی خود را ازدست بدهند وشاید دراینگونه موارد وجود کارشناسان مجرب ونیز فرهنگ سازی وتعدیل شرایط اجتماعی میتواند درتعمیق واقدام به خودکشی دختران نقش باردارندگی بیشتری ایفا کند ودراین اثنا خاطیان امر نیز درتعدبل مسائل فرهنگی از رغبت به سواستفاده از انگونه مسائل خود داری نمايند ...
درهرصورت برای جلوگبری از تکرار وتعمیق همچین موارد ونیز نظم جامعه روشهای انسانی تر را میتوان درنظر گرفت ونتیجه بهتر دربلند از اون گرفت

177:

تحمیل ِ وظیفه ی قتل یک انسان ِ دیگر به مامور قانون دلیل دیگری بر نااخلاقی بودن اعدام هست...
آیا مامور ِ اعدام در نتیجه انجام این "وظیفه"، دچار مشکلات جدی روحی و اخلاقی نمی شود؟؟

178:

اینطوری باشه.دیگه کسی جنگ نره و از کشورش دفاع نکنه.چون ممکن هست با کشتن دشمن دچار مشکل جدی روحی و عاطفی بشه ؟

179:

در جنگ برنامه نیست زندانی ها رو بکشیم..

افراد مسلح رو می کشیم تا خودمون کشته نشیم...


از اون قیاس ها بود...


180:

حالا همجنسگرائی به کنار....
ولی فروش زن و مردها که همون برده داری خودمونه فک نکنم با اسلام منافاتی داشته باشه...


داره؟ به من نشون بدید اسلام کجا با برده داری مخالفت کرده؟

181:

یعنی این امت بیکار و الاف اینجا جمع شدند که از این صحنه
عبرت بگیرند یا تفریح کرده باشند...!!!
جای بسی تاسف هست

182:

باور کنید گرامی امروز دوست بنده رفته بود این صحنه رو تماشا کرده بود ! همچین اومد با شوق و ذوق برام تعریف میکرد که من تعجب کرده بودم !‌ آخر کار هم میفرمود واقعا جای چیپس و تخمه خالی بود که با دیدن این صحنه میخوردم :|

183:

نمیدونم امت چرا جمع میشن ؟
خب یکی حکمش اعدامه اعدام میشه شما ی میخواهین اونجا
کلا تصادف چیزی هم میشه همه جمع میشن

184:

منم با حرف شما موافقم مثلا خیلی فیلم های امریکایی هستن که حاوی خشونت زیاد هستن ولی اون پدر و مادر امریکایی هستن که نباید این فیلم رو در حضور بچه ببینن حالا اگه عده ای هم رعایت نکنن که دلیل نمیشه فیلمی تولید نشه یا پخش نشه

185:

شما که خودتونو دانا و خردمند میدونید ازتون بعیده که نظرتونو به یک جامعه تحمیل کنید شما با آقای احمدی نزاد مشکل داشتید یا بهش رای ندادید چرا انتظار دارید تمام امت ایران طبق نظر شما عمل نمايند

186:

از نیروی انتظامی کمال تشکر را دارم دستشون درد نکنه.این اشغال ها بدتر از ایم حقشونه

187:

نوشته اصلي بوسيله blueeagleone نمايش نوشته ها

بادرود
این نقطه نظر شما که به فلک بستن شاگرد مدرسه ای باعث میشود شاگردان دانشمند تر شوندوما مدیون رفتار وسخت گیری قرون وسطائی هستیم بحثی ندارم شاید شما درست تر از بنده میتوانید مسئله را ببینید
اما من نظرم این هست که ما برای تحکیم روابط انسانی از مفاهبم اخلاقی نیکو بهره بگیریم وبه جای انتقام وکشتن ، بخشش ودوستی ها را پررنگ تر کنیم
با سلام




رحمت و بخشش در جای خود نه برای مجرم مفسدی که اگر امروز او را ببخشی فردا شدید تر به عمل خود ادامه دهد چرا که قبل همین عمل را انجام داده و جریمه نشده
من موردی عرض نکردم که هرکسی را ببخشیم اما ترجیحا ترویج دوستی وبخشش را برانتقام وقتل ونهادینه کردن اصول انسانی میتواند جامعه را به سمت متعالی تری سوق دهد

اصلا چطور هست بگوییم که دیگر اون وقت به سر آمده که قانون اجرا شود ...
نه وقت اون رسیده هست که قوانین متمدن تری را جایگزین قوانین قرون وسطائی کنیم وصحنه های فجیع دارزدن را از صحنه زندگی محو کنیم وبه جای نمایش این فجایع ، صحنه های بهتری از دوستی ویاری و...

را جایگزین کنیم تا فرهنگ زندگی درکنار هم را برای فرزندان جامعه الگو سازی کنیم
اگر پلیس کسی را که در محل مخصوص پارک معلولین پارک کرده جریمه نکند و خودرو شخص خاطی را به پارکینگ انتقال ندهد دیگران نیز همان نقض قانون را انجام خواهند داد چون در مقابل این نقض قانون هیچ جریمه ای ندیده اند ...

متاسفانه محور ذهن شما درکشتن وجریمه کردن زوم کرده هست وبه غیر از این راه حلی درذهن شما متبلور نمیشود بطور مثال ارتقای فرهنگ جامعه به حدی که دیگر نیازی به جریمه نوشتن ویا اعدام مجرمی نباشد بطور کل تلاش دراز بین بردن ریشه ای اجتماعی جرم ، ته ایجاد صحنه های رعب ووحشت برای مثلا غبرت آموزی ....
قطعنا برای جلوگیری از این امر مدیریت در سطح کلان در حال اجراست ...عدم آگاهی شما نشان از نبودن نیست ...

این امر مقطعی نیست ...

سالی که نکوست از بهارش پیداست فعلا که تا اینجای کار ،گاه وبیگاه مراسم اعدام سالهاست که اجرا میشود وهرروز برآمار جرم وجنایت اضافه کرده میشود ما دراین مورد سیر قهقرائی داریم وجامعه درحال از دست دادن هویت انسانی خود ...
حال اگر شما اطلاعی از بهبود وضعیت دارید فراخوان کنید ما که بی خبریم
یعنی روابط انسانی می گویند مجرمین که تعداد زیادی انسان را به قل رسانده اند به انسان های دیگر آزار رسانده اند را به حال خود رها کنیم یا پس از مدتی آزاد کنیم تا به کار خود ادامه دهند ...
اگر این انسان ها [از دیدگاه شما ، تعریف ما از انسان جداست و یقینا با تعریف شما تفاوت های زیادی دارد از دیدگاه ما مفسد ] خدایی نا کرده برای شما وعزیزانتان مشکلی ایجاد می کردند آیا باز دوباره نگرتان نسبت به اونها این بود ...

با این هستدلال شما من را درجایگاه توجیه انتقام گیری برنامه میدهید یعنی کسی مرا آزار وآسیب رساند من هم بایستی مقابله به مثل کنم وانتقام بگیرم ...
من نظرم این هست که برای اصلاح از جامعه روشهای بهتری هم هست واعدام کردن اون هم درملا عام نمایشی جز ایجاد رعب ووحشت مقطعی چیز دیگری نیست ودربلند مدت برحسب تجربه نتیجه ای نمیدهد ...
قطعنا رها کردن این مفسدین بر ای انجام دوباره و دوباره این عمل کراهت بیشتری از کار این مفسدین دارد
شاید از منظر دید شما انتقام وکشتن مفسدی میتواند زیبا به نظر برسد واین امری عادی هست اما میدانید منظور من رها کردن مجرم نیست خوب میدانید که روشهای درست وانسانی تر حتی برای اعدام هست اونهم درخفا وبا درد وزجرکشی کمتری ...هرچند کهبه شخصه با این عمل هم موافق نیستم ....
حال که محفل جرم وجنایت وانتقام گیری هست وعواطف ما تحت تاثیر برنامه گرفته سوالی از شما دوستان دارم
آیا وقتیکه فرمانده یا رهبر کشوری درمسیر بسط قدرت خود فرمان حمله به کشوری دیگری را صادر میکند ودرنتیجه جنگ وتباهی وکشتار صدها نفر می انجامد آیا این فرد جنایتکار تر هست یا همین مجرمین اعدام شده؟ کدامیک مفسد فی الارض تراست ...؟
ما که عادت داریم از فاتحان این جنگ ها قهرمان بسازیم

188:

و علیکم السلام ، ازین چند هزار کاربری که عضو این سایت هستند من مومن تر شما ندیدم (همه تظاهر و رد مهر داغ شده هستش و ایضا شغل شان می باشد ) ، ولی شما خیر ؛ و ایمان و راستی از سطر سطر سخنانتون پیداست ، مومن اینگونه باید .

و من الله توفیق

189:

ھیچ کس مادرزاد دزد وقاتل بہ دنیا نیومدہ حالا چرا شرور میشن بعدا" بماند/اما اعدام ی کارناصحیحہ ک فقط روحیہ افراد وچھرہ شھر روخراب میکنہ،بجاش میتونن زھرخورشون نمايند،بی سروصدا.ھمین

190:

برای این امت فرقی با نمایش و سینما نداره :)
با گوشیاشونم فیلم میگیرند که تا بعدا هم برای خودشون و هم برای دیگران باشد از نمایش دوباره لذت ببرند :p

چند وقت پیش هم خانومی به دلیل هستفاده از مواد مثل اینکه برهنه ی کامل پا به خیابان گذاشت و تمام امت نشستن فیلم گرفتن :)))

191:

بادرود
متوجه هستید که موضوع قدری گسترده ووقتبر هست وپرداختن به همه ابعاد اون کمی دشوار اما ...
بله عده ای تحت تاثیر محیط مشکلات روانی و روحی پیدا مینمايند.
اما در روانکاوی عموما برای این افراد دلایل خاصی در تحلیل رفتار
متقابل تعریف شده.

بالطبع شاید کلمه رانه و ...را شنیدید؟هر کدوم از ما مشکلاتی داریم
در روان مون که توسط برخی بازدارنده ها این مشکلات رو پوشش
میدیم.
اما مساله اینجاست که کسی که نمیتونه مشکلات روحی خودش رو
که عموما ریشه در کودکی و تقابل فرد با جامعه و خانواده داره رو ترمیم
منه صد% این مشکلات روحی یا عقده ها جایی بالا میزنه و مشکلات
و بزه های خاص رو بوجود میاره!


در تعاریف taو ...به این موضوعات پرداخته شده.

همه ما مشکلات اقتصادی داشتیم و داریم و این طور که بوش میاد خواهیم
داشت(شما از کجا میدونی مشکلات من چیه!!!)ولی من یاد گرفتم کنترل
کنم مسائل حول خودم رو.

در هر صورت شاید در همین تاپیک ما کسایی هستند که برخی زخم هایی
دارند که نه خوب میشه و نه ....و....در هر حالت کسی برنده هست که بتونه
روی روحش و روانش کنترل داشته باشه.

عامل محیط و اکتساب




جواب پایین رو شما هم مروری بکنید لطفا


دراین قسمت تحلیل شما ازموضوع درست وواقع بینانه هست ونتیجه نهائی که فرد معلول شرایط محیطی هست یعنی تاثیراتی که از محیط اکتساب میکنه زمینه بروز اختلالات روحی وروانی فرد میشود ودرنتیجه واکنش های بزهکارانه انجام میدهد پس ریشه امر درمحیط زندگی هست وراه حل ترمیم شرایط زندگی که علت ریشه ای اون هست که مسائل اقتصادی ونابرابریها میتواند تعادل جامعه را برهم زده وجرم وجنایت گسترش یابد ...
بنابراین بطور طبیعی یا سرزندن علف هرز باغچه زندگی ما اصلاح نمیشود
اما قسمت دوم بیانات شما که مورد خطاب اون بنده بودم
سلام کاوش.

در مورد سوال شما من در مقاله های اجتماعی و امنیتی پلیس
دیدم زیاد بحث شده(از پایگاه جهاد دانشگاهی برخی رو میتونید
دنبال کنید)

یک مثالی از شخصی شنیدم که شاید فرمودنش ذهنیت شما رو
هم به چالش بکشه.

اولین رفتاری که برخی گروه های اوباش و ارازل انجام میدند چیه؟

جواب:
اقدام به عربده کشی در محیط های عمومی مثل خیابان و پارک
و ...و....و حتی قمه کشی و کشتن و زخمی کردن عابرین و ...
یا اسلحه کشی دزدان خشن موسسه مالي ها در معابر و موسسه مالي ها و حتی
شکلیک و ...

چرا این اقدام رو مینمايند؟

گروه های ارازل و اوباش منطقه ای با اقدام به عربده کشی هدف
فراخوان قدرت و ...را دنبال مینمايند تا در ذهن افراد یک منطقه این
فکر شکل بگیرد که این محله واس ماس!پلیس هیچکارست و شما
باید در مقابل ما کرنش کنید.

دراینجا هم با طرح جنگ قدرت به موضوع درست اشاره کردید اما نتیجه گیری نکردید ...
همانطور که مشاهده میشود یک جنگ قدرت تا محسوس مابین پلیس واراذل ایجاد میشود بطوریکه مشخص هست برخورد پلیس با اونها شدت بیشتری دارد ودراصل موضوع عبرت برای این هست که پلیس میخواهد به این گردنکشان اثبات کند که اهرم قدرت درست چه کسی هست ومنافع وآرامش امت دردرجه دوم اهمیت موضوع برنامه میگیرد
سارقین موسسه ماليی مسلح هم که با اقداماتشون با ایجاد ترس و وحشت
در بین صاحبان سرمایه های موسسه ماليی و رهگذرها و ...و...میشن و ناامنی
برای اقتصاد موسسه ماليی یعنی مرگ!برای جامعه یعنی مرگ!


به نظر که امت با دیدن شکستن حیمله دروغین ارازل و اوباش و سارقین
و ...خوشحال میشن.


شما اشخاصی که رو که خشونت های مسلحانه و خشونت های خیابانی
وسرقت و ...مواجه شدند رو دیدید؟

برخیشون تا آخر عمر یک شخصیت متزلزل که دوست ندارند در جامعه باشند
و به سمت اونتی سوشیال شدن پیش میروند و افسردگی و ...و....فقط به خاطر
اینکه احساس نا امنی این ارازل و سارقین مسلحانه باعث ایجاد این حس شده؟!


حال آیا قدرت نمایی پلیس برای در برخورد قاطعانه با این افراد قابل توجیه نیست؟
همانطور که عربده کشی خشونت آمیز اوباشی میتواند تعادل روحی شاهدان را برهم بزند به همان ترتیب نمایش قدرت واعدام درملاعام که نشانه ای از قدرت نمائی پلیس هست میتواند تعادل روانی جامعه را برهم زده وعده ای را متاثر کند دروافع کمتر کسی از مشاهده صحنه اعدام خاطره خوبی دارد
مورد خودکشی دختری جوان به خاطر انتشار فیلم رابطه شان هنوز در ذهن خیلی
از ماست!
علتش فقط گستاخی و بی آبرویی پسری جوان در انتشار این فیلم بود و به نظر
برخورد قاطع با این افراد باید صورت بگیرد تا هر کسی به فکرش تاراج نوامیس
امت خطور نکند(در این مورد آیا برخورد قاطع حافظ حرمت دختران که آسیب پذیر
ترند نیست؟)
مورد مشابه همین پرونده خودسوزی دختر جوان بود که برای دختر دیگری اتفاق
افتاده بود.
اون دختر جوان الان فراری هست و معلوم نیست کجاست(احتمالا در شهری که بدان
فرار کرده دچار مشکلات بزرگتری مثل تن فروشی و ...خواهد شد) پدر این دختر
جوان سکته کرد اوضاع نابسامانی دارد و اون پسر هم فعلا در بازداشت هست!

قوانین متغیر هستند و این حقایق هستند که ثابت هستند.به نظر فقط قطعیت
اجرای قوانین هست که ثابت هست.

طولانی شد..

باز هم برای ممانعت از اتفاقاتی به مانند خودکشی دختران درمسائل ناموسی راه حل تنها درتنبیه ومعدوم کردن فرد خاطی نمیتواند درست باشد جدا از وجود تعصبات فرهنگی گاه افراطی جامعه وحساسیت بیش از اون باعث میشود که دختران قربانی به سختی درشرایط موجود تعادل روحی خود را ازدست بدهند وشاید دراینگونه موارد وجود کارشناسان مجرب ونیز فرهنگ سازی وتعدیل شرایط اجتماعی میتواند درتعمیق واقدام به خودکشی دختران نقش باردارندگی بیشتری ایفا کند ودراین اثنا خاطیان امر نیز درتعدبل مسائل فرهنگی از رغبت به سواستفاده از انگونه مسائل خود داری نمايند ...
درهرصورت برای جلوگبری از تکرار وتعمیق همچین موارد ونیز نظم جامعه روشهای انسانی تر را میتوان درنظر گرفت ونتیجه بهتر دربلند از اون گرفت

192:

تحمیل ِ وظیفه ی قتل یک انسان ِ دیگر به مامور قانون دلیل دیگری بر نااخلاقی بودن اعدام هست...
آیا مامور ِ اعدام در نتیجه انجام این "وظیفه"، دچار مشکلات جدی روحی و اخلاقی نمی شود؟؟

193:

اینطوری باشه.دیگه کسی جنگ نره و از کشورش دفاع نکنه.چون ممکن هست با کشتن دشمن دچار مشکل جدی روحی و عاطفی بشه ؟

194:

در جنگ برنامه نیست زندانی ها رو بکشیم..

افراد مسلح رو می کشیم تا خودمون کشته نشیم...


از اون قیاس ها بود...


195:

نه فکر نمیکنم...

این چیزا مال تو فیلمهاست که ما بترسیم و آدم نکشیم...

آدم که کشتی 2 روز بعدش یادت میره

196:

عزیزم شما یه مرغ عشق رو غیرعمدی کشتی عذاب وجدان گرفتی ! چطور میتونی آدم بکشی و اتفاقی برات نیفته؟!

197:

[
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !



امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

با مجازات چنین افرادی اصلا مخالف نیستم ولی
کسی میتونه بگه این همه ادم برا چی نگاه مینمايند؟ مرگ مگه دیدن داره ؟؟؟؟؟؟؟؟

198:

من کاری به علنی یا غیر علنی بودن اعدام ها ندارم ولی این آخر وعاقبت حیوانهای پست انسان نمایی هست که خودشون با اعمال وحشیانه و غیر انسانی که مرتکب میشند حکم اعدامشون رو صادر می نمايند .
به نظر من اعدام برای این جور افراد کمترین مجازاته .
چند ماهه پیش توی شهرستان ماهم اتفاق مشابهی افتاد یه سرقت مسلحانه از خمین شروع شد به گلپایگان و خوانسار کشیده شد ودر این بین 4 نفر بی گناه به دست این شرورها کشته شدند که بین یکی از این کشته ها همشهری خودم پسر جوونی بود که تنها 20 روز به پایان خدمتش مونده بود وتازه هم نامزد کرده بود .
نباید خون آدمهای بی گناه پایمال بشه .
این اشرار آدم نیستند که کسی دلش براشون بسوزه بلکه گرگهایی هستند در پوستین آدیمزاد.


199:

بنده با اعدام افراد شرور و قاتل و متجاوز کاملا موافقم و گمان نمیکنم کسی به اصل این موضوع اعتراض داشته باشد .

بلکه ان چیزی که نفرت اور و دارای اثرات منفی زیاد هست اعدام افراد در ملاعام هست .

این صحنه ها بخصوص برای کودکان بسیار نامناسب هست .



در بسیاری از کشورها اگر هم برنامه باشد اعدام در ملا عام باشد انرا جلوی افراد خاصی انجام میدهند برای مثال جلوی زندانیان که برایشان مثلا درس عبرت باشد ولی اعدام در خیابان جلو افراد عادی اجتماع کاری بس وحشیانه و غیر پسندیده هست .


200:

بارانی بارها در این مورد بحث کرده ام راستش..
اما این بار هم میگم همه اعدامها در ملاعام انجام نمیشه.
بلکه اون افرادی که باعث رعب و وحشت عمومی شده اند
مثل یک قاتل زنجیره ای...یک متجاوز به عنف در موارد متعدد...
یک اسید پاش که باعث وحشت عمومی شده...
حتی بیشتر موارد خود امت بسیار پیگیر این موضو عات میشوند و خودشان خواستار مجازات این افراد میشوند...
و به مراسم اعدام هم که میرون اصلا هدف تفریح و خوشگذرانی ندارند و چیپس و تخمه هم نمیبرند.


201:

افرین بر شما...همین رو بگو.
من نمیدونم دلسوزی برای اشرارو چشم پوشی از ظلمی که کرده کجایش منطقی هست؟
دلشان برای فردی که مظلومانه کشته شده و یا برای بانویی که بهش تجاوز شده نمیسوزد برای قلچماق گردن کلفتی که باعث و بانی این وحشتها و هراس ها شده دلسوزی میکنن

202:

کلا اعدام عادی شده توی ایران....

دیگه درس عبرت نیست!!!

203:

نوشته اصلي بوسيله SAMKING نمايش نوشته ها
فردا تو روحیه بچه هاش اثر میذاره هااا مطمئنی که چه راهی رو به دیگران پیشنهاد میکنی؟
نوشته اصلي بوسيله shab-gard نمايش نوشته ها
نه بابا, به جاش پس فردا جرم و جنایت نمیکنن چون عاقبتشو میبینن
همینم مونده که شما دو تا کاربر عجیب الخلقه بخواید به من یاد بدید اعدام برم یا نرم
در ضمن منظورم از بچه ها :برو بچه ها به معنی دوستان بود.
وگرنه اگه که من موافق این باشم بچه ها رو ببریم اعدام ...خودم هم عجیب الخلقه هستم مثل شماهارو دلم مونده بودم که جوابتونو بدم منتها دیشب سرعت نتم خیلی پایین بود نتونستم

204:

حد و قانون باید اجرا بشه
ولی من در تعجبم از اون آدم های که برای تماشای این صحنه میان.
فیلم میگیرن
بدون پلک زدن نگاه میکنن
و در آخر به جای تاثیر در رفتارشون فقط میگن چه صحنه ی بود ازش فیلم گرفتم .....


205:

دقیقا در این مورد اشتباه میکنید و بسیاری افراد با هدف تماشا و ارضا برخی افکار روحی خود به تماشای این صحنه ها میروند و اتفاقا خیلی ها هم چیپس میارند و چای هم میخورند .

شوخی نمیکنم .

چند سال قبل به ماموریت اداری رفته بودم .

در حین بازگشت شبانه حرکت کردیم تا سریع به شرکت برسیم .

نزدیک صبح بود که از شهری عبور کردیم .

دیدم در محلی کلی جمعیت جمع شده .

تعجب کردم که چی شده این موقع صبح اینهمه ادم جمع شده اند .

دیدم مراسم اعدام دو نفر هست .

صحنه های بسیار تاسف اوری انجا دیدم .

پیرمردان و پیرزنانی که به زحمت و با عصا راه میرفتند برای تماشا امده بودند ! بسیاری افراد کودکانشان را اورده بودند و حتی برخی فرزندانشان را روی شانه هایشان گذاشته بودند تا بهتر ببینند ! کمی انورتر دیدم برخی که پتوئی روی پیاده رو پهن کرده و نشسته بودند و خنده و شوخی میکردند .

افردی با لیوان یکبار مصرف از فلاسک برای بقیه چایی میریختند ! خلاصه حکایت عجیبی بود و بسیار تاسف آور .

هیچکس نیامده بود که مثلا درس عبرت بگیرد ! بلکه برای سرگرمی آمده بودند .



یکی از همکارانم که نظیر این صحنه ها را در مراسم اعدام دیگر هم دیده بود فرمود : اگر برنامه بود یک کار فرهنگی مثلا چند جلد کتاب معرفی شود یکصدم این جمعیت الاف و بیکار هم اینجا جمع نمیشدند .


206:

شما از کجا میدانید درس عبرت نمیشود؟
بعد هم مگر فقط برای درس عبرت گرفتن هست...این یک از موارد هست
مهم تر این هست که ان مجرم به سزای خودش برسد.
در ضمن نگاهها متفاوت هست.
یکی شاید برای سرگرمی بیاید یکی شاید در ان مراسم با عشقش برنامه بگذارد!! یکی شاید ...


207:

بله مجرم باید به سزای عملش برسد .

منهم دقیقا طرفدار این دیدگاه هستم .

منتهی نه جلوی چشم امت عادی کوچه و بازار که تاثیرات جبران ناپذیری بر روح و روان انها دارد .


208:

حق با شماست...
مثلا کسانی که به دیدن بازی فوتبال میروند.خب این وسط عده ای هم میایند برای ترقه انداختن...
فحش دادن و دعوا راه انداختن...
ایا باید فرمود چون عده ای اینجوری هستن کل تماشای فوتبال یک کار بیهوده و مسخره هست؟
یا مراسم تشییع جنازه هم عده ای هستند مشغول گپ و فرمود و بگو بخند هستن در صورتی که کل این مراسم برای عبرت گرفتن وفکر کردن به سرنوشتیست که در انتظار ماست...حال چون ان عده میخندند میشود فرمود رفتن به مراسم تشییع یک کار بیهوده و عبث هست؟
این مراسم هم همینطور هست...حالا یک عده به فکر میروند یک عده هم انجوری...
هرچند ان عده ای که به فکر میروند حتما که عبرتشان این نیست که نروند دنبال کارهای خلاف...بلکه به نظرم مهم ترین نتیجه ای که دارد این هست که ادم به این نتیجه برسد یک طوری زندگی کند که از هم خدا از او راضی باشد هم باعث ازار بندگان خدا نشود...
چرا ادم باید طوری زندگی کند که مرگش باعث خوشحالی عده ای بشود که به انها ستم رواداشته هست.


209:

راستی یادم رفت اتفاقا اینجور افکار هم باید ارضا بشوند راه درستش هم همین هست.
حس انتقام جویی اگر از راه درستش ارضا شود خیلی هم خوب هست.
مثلا من اگر ازدست کاربری که سوابق توهین زیادی به این و ان دارد ناراحت بشوم و او به من بی احترامی و توهین بکند اگر خودم با او دهن به دهن بشوم مطمئنا این حس انتقام جویی ام به درستی ارضا نمیشود و چه بسا باعث هرج و مرج بشود و کل تایپیک را به هم بریزد.اما وقتی شکایت به نزد مدیر یا معاون ببرم هم نظم سایت حفظ شده هم من ارام شده ام هم ان کاربر به سزای خودش رسیده هست.چون ایشان مجری قانون هست و بر طبق قانون عمل میکندو در ضمن بقیه کاربران هم سعی مینمايند از این گونه رفتارها که منجر به خدشه دار شدن وجهه کاربری انها میشود دوری نمايند میبینید پس فایده های زیادی دارد

210:

نه فکر نمیکنم...

این چیزا مال تو فیلمهاست که ما بترسیم و آدم نکشیم...

آدم که کشتی 2 روز بعدش یادت میره

211:

عزیزم شما یه مرغ عشق رو غیرعمدی کشتی عذاب وجدان گرفتی ! چطور میتونی آدم بکشی و اتفاقی برات نیفته؟!

212:

[
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !



امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !
امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

با مجازات چنین افرادی اصلا مخالف نیستم ولی
کسی میتونه بگه این همه ادم برا چی نگاه مینمايند؟ مرگ مگه دیدن داره ؟؟؟؟؟؟؟؟

213:

من کاری به علنی یا غیر علنی بودن اعدام ها ندارم ولی این آخر وعاقبت حیوانهای پست انسان نمایی هست که خودشون با اعمال وحشیانه و غیر انسانی که مرتکب میشند حکم اعدامشون رو صادر می نمايند .
به نظر من اعدام برای این جور افراد کمترین مجازاته .
چند ماهه پیش توی شهرستان ماهم اتفاق مشابهی افتاد یه سرقت مسلحانه از خمین شروع شد به گلپایگان و خوانسار کشیده شد ودر این بین 4 نفر بی گناه به دست این شرورها کشته شدند که بین یکی از این کشته ها همشهری خودم پسر جوونی بود که تنها 20 روز به پایان خدمتش مونده بود وتازه هم نامزد کرده بود .
نباید خون آدمهای بی گناه پایمال بشه .
این اشرار آدم نیستند که کسی دلش براشون بسوزه بلکه گرگهایی هستند در پوستین آدیمزاد.


214:

بنده با اعدام افراد شرور و قاتل و متجاوز کاملا موافقم و گمان نمیکنم کسی به اصل این موضوع اعتراض داشته باشد .

بلکه ان چیزی که نفرت اور و دارای اثرات منفی زیاد هست اعدام افراد در ملاعام هست .

این صحنه ها بخصوص برای کودکان بسیار نامناسب هست .



در بسیاری از کشورها اگر هم برنامه باشد اعدام در ملا عام باشد انرا جلوی افراد خاصی انجام میدهند برای مثال جلوی زندانیان که برایشان مثلا درس عبرت باشد ولی اعدام در خیابان جلو افراد عادی اجتماع کاری بس وحشیانه و غیر پسندیده هست .


215:

بارانی بارها در این مورد بحث کرده ام راستش..
اما این بار هم میگم همه اعدامها در ملاعام انجام نمیشه.
بلکه اون افرادی که باعث رعب و وحشت عمومی شده اند
مثل یک قاتل زنجیره ای...یک متجاوز به عنف در موارد متعدد...
یک اسید پاش که باعث وحشت عمومی شده...
حتی بیشتر موارد خود امت بسیار پیگیر این موضو عات میشوند و خودشان خواستار مجازات این افراد میشوند...
و به مراسم اعدام هم که میرون اصلا هدف تفریح و خوشگذرانی ندارند و چیپس و تخمه هم نمیبرند.


216:

افرین بر شما...همین رو بگو.
من نمیدونم دلسوزی برای اشرارو چشم پوشی از ظلمی که کرده کجایش منطقی هست؟
دلشان برای فردی که مظلومانه کشته شده و یا برای بانویی که بهش تجاوز شده نمیسوزد برای قلچماق گردن کلفتی که باعث و بانی این وحشتها و هراس ها شده دلسوزی میکنن

217:

کلا اعدام عادی شده توی ایران....

دیگه درس عبرت نیست!!!

218:

نوشته اصلي بوسيله SAMKING نمايش نوشته ها
فردا تو روحیه بچه هاش اثر میذاره هااا مطمئنی که چه راهی رو به دیگران پیشنهاد میکنی؟
نوشته اصلي بوسيله shab-gard نمايش نوشته ها
نه بابا, به جاش پس فردا جرم و جنایت نمیکنن چون عاقبتشو میبینن
همینم مونده که شما دو تا کاربر عجیب الخلقه بخواید به من یاد بدید اعدام برم یا نرم
در ضمن منظورم از بچه ها :برو بچه ها به معنی دوستان بود.
وگرنه اگه که من موافق این باشم بچه ها رو ببریم اعدام ...خودم هم عجیب الخلقه هستم مثل شماهارو دلم مونده بودم که جوابتونو بدم منتها دیشب سرعت نتم خیلی پایین بود نتونستم

219:

حد و قانون باید اجرا بشه
ولی من در تعجبم از اون آدم های که برای تماشای این صحنه میان.
فیلم میگیرن
بدون پلک زدن نگاه میکنن
و در آخر به جای تاثیر در رفتارشون فقط میگن چه صحنه ی بود ازش فیلم گرفتم .....


220:

دقیقا در این مورد اشتباه میکنید و بسیاری افراد با هدف تماشا و ارضا برخی افکار روحی خود به تماشای این صحنه ها میروند و اتفاقا خیلی ها هم چیپس میارند و چای هم میخورند .

شوخی نمیکنم .

چند سال قبل به ماموریت اداری رفته بودم .

در حین بازگشت شبانه حرکت کردیم تا سریع به شرکت برسیم .

نزدیک صبح بود که از شهری عبور کردیم .

دیدم در محلی کلی جمعیت جمع شده .

تعجب کردم که چی شده این موقع صبح اینهمه ادم جمع شده اند .

دیدم مراسم اعدام دو نفر هست .

صحنه های بسیار تاسف اوری انجا دیدم .

پیرمردان و پیرزنانی که به زحمت و با عصا راه میرفتند برای تماشا امده بودند ! بسیاری افراد کودکانشان را اورده بودند و حتی برخی فرزندانشان را روی شانه هایشان گذاشته بودند تا بهتر ببینند ! کمی انورتر دیدم برخی که پتوئی روی پیاده رو پهن کرده و نشسته بودند و خنده و شوخی میکردند .

افردی با لیوان یکبار مصرف از فلاسک برای بقیه چایی میریختند ! خلاصه حکایت عجیبی بود و بسیار تاسف آور .

هیچکس نیامده بود که مثلا درس عبرت بگیرد ! بلکه برای سرگرمی آمده بودند .



یکی از همکارانم که نظیر این صحنه ها را در مراسم اعدام دیگر هم دیده بود فرمود : اگر برنامه بود یک کار فرهنگی مثلا چند جلد کتاب معرفی شود یکصدم این جمعیت الاف و بیکار هم اینجا جمع نمیشدند .


221:

شما از کجا میدانید درس عبرت نمیشود؟
بعد هم مگر فقط برای درس عبرت گرفتن هست...این یک از موارد هست
مهم تر این هست که ان مجرم به سزای خودش برسد.
در ضمن نگاهها متفاوت هست.
یکی شاید برای سرگرمی بیاید یکی شاید در ان مراسم با عشقش برنامه بگذارد!! یکی شاید ...


222:

بله مجرم باید به سزای عملش برسد .

منهم دقیقا طرفدار این دیدگاه هستم .

منتهی نه جلوی چشم امت عادی کوچه و بازار که تاثیرات جبران ناپذیری بر روح و روان انها دارد .


223:

حق با شماست...
مثلا کسانی که به دیدن بازی فوتبال میروند.خب این وسط عده ای هم میایند برای ترقه انداختن...
فحش دادن و دعوا راه انداختن...
ایا باید فرمود چون عده ای اینجوری هستن کل تماشای فوتبال یک کار بیهوده و مسخره هست؟
یا مراسم تشییع جنازه هم عده ای هستند مشغول گپ و فرمود و بگو بخند هستن در صورتی که کل این مراسم برای عبرت گرفتن وفکر کردن به سرنوشتیست که در انتظار ماست...حال چون ان عده میخندند میشود فرمود رفتن به مراسم تشییع یک کار بیهوده و عبث هست؟
این مراسم هم همینطور هست...حالا یک عده به فکر میروند یک عده هم انجوری...
هرچند ان عده ای که به فکر میروند حتما که عبرتشان این نیست که نروند دنبال کارهای خلاف...بلکه به نظرم مهم ترین نتیجه ای که دارد این هست که ادم به این نتیجه برسد یک طوری زندگی کند که از هم خدا از او راضی باشد هم باعث ازار بندگان خدا نشود...
چرا ادم باید طوری زندگی کند که مرگش باعث خوشحالی عده ای بشود که به انها ستم رواداشته هست.


224:

راستی یادم رفت اتفاقا اینجور افکار هم باید ارضا بشوند راه درستش هم همین هست.
حس انتقام جویی اگر از راه درستش ارضا شود خیلی هم خوب هست.
مثلا من اگر ازدست کاربری که سوابق توهین زیادی به این و ان دارد ناراحت بشوم و او به من بی احترامی و توهین بکند اگر خودم با او دهن به دهن بشوم مطمئنا این حس انتقام جویی ام به درستی ارضا نمیشود و چه بسا باعث هرج و مرج بشود و کل تایپیک را به هم بریزد.اما وقتی شکایت به نزد مدیر یا معاون ببرم هم نظم سایت حفظ شده هم من ارام شده ام هم ان کاربر به سزای خودش رسیده هست.چون ایشان مجری قانون هست و بر طبق قانون عمل میکندو در ضمن بقیه کاربران هم سعی مینمايند از این گونه رفتارها که منجر به خدشه دار شدن وجهه کاربری انها میشود دوری نمايند میبینید پس فایده های زیادی دارد

225:

نمیدونم مبحث اعدام در ملاعام چطور رسید به قضیه شکایت بردن به نزد مدیران سایت !

ولی کلا کار خوبی میکنید و بهترین مرجع برای اختلافات همین مدیران هستند بشرط انکه در ملاعام نباشه !

226:

سلام
عجیب الخلقه چرا؟
خب منم منظورم همون برو بچه ها بودن دیگه, خیلی حال میده

227:


بارانی خواستم با ذکر مثال و تشبیه فضای مجازی به فضای واقعی
منظورم رو بهتر بفهمونم...
اتفاقا در ملاعام باشه حساب کار دستشون میاد کاربرا...هرچند اون اتفاقات واقعا اعصاب خورد کن رو میارن در میحیط عمومی.به خیلی ها خصوصی تذکر میدن...
حالا بگیر چند تا فیتو پلانکتون هم ممکنه پیدا بشن که حساب کار دستشون نیاد...
که مدیران از دست اونها در رنج و عذابن
اما خب کاربرهای فیتو پلانکتونی هستن دیگه...چیکارشون کنن...
باید سوخت و ساخت باهاشون

228:


به بعضیا باس فرمود کورمون نکنی با این نور روشنفکریات
مسئله این نیست که عف و بخشش نادرست هست ...

اما در مورد کسی که اگر رها شود دو باره به راه گذشته خود می رود ...

چراکه سابقه بارها تکرار جرم داشته ...

در ضمن اگر هم مورد عف و بخشش برنامه می گرفت شما از جمله کسانی می بودید که اظهار می نمودید که چرا بخشیده شده باید به اشد مجازات می رسید ...
نه وقت اون رسیده هست که قوانین متمدن تری را جایگزین قوانین قرون وسطائی کنیم وصحنه های فجیع دارزدن را از صحنه زندگی محو کنیم وبه جای نمایش این فجایع ، صحنه های بهتری از دوستی ویاری و...

را جایگزین کنیم تا فرهنگ زندگی درکنار هم را برای فرزندان جامعه الگو سازی کنیم
نه خیر بهتر ایت بگویید وقت ان رسیده که قوانین اسلام یا به کل اسلام را از راه خود برداریم ...


کسی امت رو دعوت به تماشای این صحنه فجیع از دیدگاه شما نکرده ...
وقتی که این افراد مرتکب جرم می شدند و در دل امت رعب و وحشت ایجاد می کردند چگونه بود آیا می پسندید
فرهنگ زندگی در همینگونه هم قابل آموزش هست ....

تعدی از قوانین به طور مکرر برای مجرم جریمه ای سنگین دارد این یعنی آموزش قاونو مداری
ولی اگر فرد مجرم را رها کنیم این می شود آموزش این امر که اگر جرمی سنگین اجرا کنی نهایتش چند سال حبس هست پس بیخیال قانون
متاسفانه محور ذهن شما درکشتن وجریمه کردن زوم کرده هست وبه غیر از این راه حلی درذهن شما متبلور نمیشود بطور مثال ارتقای فرهنگ جامعه به حدی که دیگر نیازی به جریمه نوشتن ویا اعدام مجرمی نباشد بطور کل تلاش دراز بین بردن ریشه ای اجتماعی جرم ، ته ایجاد صحنه های رعب ووحشت برای مثلا غبرت آموزی ....

متاسفانه محور فکر شما فوکوس کرده بر بخشش مجرمان و به غیر این یعنی یافتن راهی برای نجات مجرمین جانی که جان و مال و ناموس ملت را به تاراج می برند ، فرمودم که اگر فرهنگ سازی می شود و شما نمی بینید دلیل بر عدم وجود فرهنگ سازی نیست ...
در ضمن شایان ذکر هست که هر چقدر هم فرهنگسازی بشود بازهم مجرم و جانی وجود خواهد داشت ....

پس جریمه سنگین تجاوز از خطوط قرمز قانون به طور مکرر خود به نوعی کمک به این فرهنگسازی می کند
سالی که نکوست از بهارش پیداست فعلا که تا اینجای کار ،گاه وبیگاه مراسم اعدام سالهاست که اجرا میشود وهرروز برآمار جرم وجنایت اضافه کرده میشود ما دراین مورد سیر قهقرائی داریم وجامعه درحال از دست دادن هویت انسانی خود ...
حال اگر شما اطلاعی از بهبود وضعیت دارید فراخوان کنید ما که بی خبریم
زمستان خواهد رفت و رو سیاهی به زغال خواهد ماند
شما که ادعا کردید جرم و جنایت سال به سال در حال افزایش هست بفرمایید تا ما نیز بهرمند شویم
چگونه به این نتیجه رسیدید که جامعه در حال از دست دادن هویت انسانی خود هست نکند شما هم حق توحش میگیرید
یعنی اگر به جای اعدام عف و بخشش مجرمین سابقه دار می بود هم اکنون همه جا گل و بلبل بود ...پس بدین ترتیب از منظر شما نباید ریگی و دیگر اشرار اعدام می شدند چون گناه دارند و با بخشش اون ها می شد سیر سعودی کاهش جرم و جنایت رو طی کرد....


با این هستدلال شما من را درجایگاه توجیه انتقام گیری برنامه میدهید یعنی کسی مرا آزار وآسیب رساند من هم بایستی مقابله به مثل کنم وانتقام بگیرم ...
من نظرم این هست که برای اصلاح از جامعه روشهای بهتری هم هست واعدام کردن اون هم درملا عام نمایشی جز ایجاد رعب ووحشت مقطعی چیز دیگری نیست ودربلند مدت برحسب تجربه نتیجه ای نمیدهد ...

یا رومی روم، یا زنگی زنگ
نمیشود که برای خود چیز دیگری بخواهید و برای جامعه چیز دیگر را رو شنفکرنمایی نمایید
هر چه را که برای خود می پسندی برای دیگران بپسند و هر چه را که برای خود نمی پسندی برای دیگران مپسند
بله روش های بهتری هم هست اما نه برای مفسدین فی الارض
ارتکاب جرم توسط این افراد ایجاد رعب و وحشت برای امت نیست ؟
خوشحال می شوم آمار خود منبع معتبر داخلی مبنی بر عدم نتیجه دادن این امر رو ببینم
شاید از منظر دید شما انتقام وکشتن مفسدی میتواند زیبا به نظر برسد واین امری عادی هست اما میدانید منظور من رها کردن مجرم نیست خوب میدانید که روشهای درست وانسانی تر حتی برای اعدام هست اونهم درخفا وبا درد وزجرکشی کمتری ...هرچند کهبه شخصه با این عمل هم موافق نیستم ....

قطعان منظور شما همین رها کردن مجرم پس مدت کوتاهی حبس هست ...
همونطور که دوست گرامی asad110 فرمودن :
همه اعدامها در ملاء عام صورت نمی گیرد تنها اعدامهایی در ملاء عام انجام می شود که امنیت اجتماعی عده کثیری در ان منطقه از بین رفته باشد به همین دلیل مجرمان را در محل جرم مجازات می نمايند.

همه اعدام ها در ملاء عام صورت نمیگیرد و عدم دیند شما منبنی بر عدم و وجود این امر نیست
در ضمن قابل ذکر هست که زجر اینگونه اعدام به مراتب کمتر از صندلی برقی (مد نظر شما) و روش های دیگر می باشد
حال که محفل جرم وجنایت وانتقام گیری هست وعواطف ما تحت تاثیر برنامه گرفته سوالی از شما دوستان دارم
آیا وقتیکه فرمانده یا رهبر کشوری درمسیر بسط قدرت خود فرمان حمله به کشوری دیگری را صادر میکند ودرنتیجه جنگ وتباهی وکشتار صدها نفر می انجامد آیا این فرد جنایتکار تر هست یا همین مجرمین اعدام شده؟ کدامیک مفسد فی الارض تراست ...؟
ما که عادت داریم از فاتحان این جنگ ها قهرمان بسازیم
مغالطه ننمایید و احساسی نشوید ...
کدامین دستور جنگ ...

کشور جمهوری اسلامی ایران هرگز شروع نماينده جنگ نبوده و نخواهد بود
اگر منظورتان این هست که حمله اعراب را به اینجا بکشانید تا راه تجاتی برای خود بیابید در اشتباه هستید چراکه مسلمنان ابتدا برای اون کشور نامه فرستادند و به صورت فرهنگسازی اون ها را دعوت کردند اما این روش برای پادشاهان ظالم حاکم جواب نداد مجبور به حمله شدند تا امت را از دست این ستمگران نجات دهند و در هر جنگی ممکن هست تعداد افراد بی گناه کشته شوند ...

و کسی که دستور حمله صادر کرده بود پیامبر رحمت حضرت محمد (ص) نبود

229:

به خاطر اینکه گویا شما به تمسخر فرموده بودید.
شما با مایی یا بر علیه مایی؟

230:

منظورتون از "ما" کی هست؟
من طرفدار حقم

231:

  • حضرت امام علی (علیه السّلام) به فرزندش محمد بن حنیفه می فرمودند: فرزند، بر تو از فقر و تنگدستی می ترسم، از اون به خداوند پناه ببر ، زیرا فقر باعث نقصان دین، و پریشانی فکر، و مایه ی دشمنی و عداوت هست.
منبع: نهج البلاغه فیض ص 1228
  • لقمان به فرزندش می فرمود: پسر، من استقامت و انواع تلخی ها را چشیده ام، چیزی را تلخ تر از فقر نیافتم.اگر روزی گرفتار تهیدستی شدی به عهدی اظهار نکن که در نظر امت حقیر و خوار خواهی شد.
منبع: سفینه(فقر) ص 379
  • حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: فقر و تهیدستی، انسان باهوش را در بیان دلیل خود لال می کند و انسان کم بضاعت در شهر خود تنها و غریب هست.
منبع: سفینه،(( فقر))، ص 379
  • حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: گدایی طوق ذلتی هست که عزت را از عزیزان و شرافت خانوادگی را از شریفان سلب می کند.
منبع: غررالحکم،ص99
  • حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند: خداوند، پیر نادان، ثروتمند ستمکار، و فقیر متکبّر را دشمن دارد.
منبع: بحار، جلد1 ،ص 31

232:

ما یعنی بچه های ما.
پستهای مشکوکی از شما گاهی وقتها میبینم که شمارو متمایل به
بچه های خومون میبینم.مثل همین امضاتون
اما خب شما مشکوک هستید و بنده نمیدانم کدوم وری میباشید
منتها چون دیدم با اونوریا بیشتر میپرید نمیدونم تو کدوم گروه بزارمتون
خیلی خوبه طرفدار حق هستید...افرین

233:

مثلا بچه ها با دیدن اعدام عاقبت چی رو میبینن؟
+
پسر بچه همدانی قربانی بازیِ خیالی شد که تنها در صحنه اعدام دیده بود.

این بازی خشن پسر ١٢ ساله را به کام مرگ کشاند.
صراط: پسر بچه همدانی قربانی بازیِ خیالی شد که تنها در صحنه اعدام دیده بود.

این بازی خشن پسر ١٢ ساله را به کام مرگ کشاند.

این‌بار علی‌اکبر یونسی پسر بچه همدانی در الگوبرداری از صحنه اعدام جان خود را از دست داد.

صبح روز چهارشنبه ۲۶ شهریور ماه بود.

علی‌اکبر در خانه‌شان تنها بود که ناگهان بازی خطرناکی به ذهنش خطور کرد.

این پسر هرگز نمی‌دانست که قربانی بازی بچگانه‌اش خواهد شد.

کمربند سیاه پدرش را برداشت و اون را به لوله گازی که از دیوار آویزان شده بود بست.

همه‌چیز در یک چشم به‌هم‌زدن اتفاق افتاد و ناگهان با گره زدن کمربند به دور گردنش بازی خشنی را کلید زد.

در میان افکار کودکانه‌اش غرق شده بود و مغرور از این‌که توانسته با صحنه‌پردازی فیلم‌های سینمایی مورد علاقه‌اش را بازسازی کند ناگهان در میان زمین و هوا ایستاد.



تحقیقات پلیسی
وقتی خانواده علی‌اکبر به خانه برگشتند با جسد پسر ١٢ ساله‌شان روبه‌رو شدند.

وقتی مأوران پلیس در جریان ماجرا برنامه گرفتند بلافاصله عازم خانه‌ای شدند که در اون پسربچه‌ای به کام مرگ فرو رفته بود.

چنددقیقه بعد خودروی مأموران تیم جنایی در بلوار اعتمادیه همدان ایستاد.

در بررسی‌های اولیه مشخص شد، علی‌اکبر به خاطر کنجکاوی و الگوبرداری از صحنه اعدام با کمربند خود را از لوله‌گاز داخل‌خانه حلق‌آویز کرده هست.

با انتقال جسد این پسر ١٢ساله به پزشکی قانونی تحقیقات پلیسی برای روشن شدن علت اصلی مرگ او آغاز شد.

تا این‌که در نقل پزشکی قانونی شهر همدان علت مرگ خفگی فراخوان شد.

زوایای پرونده
شنیده‌ها حاکی از اون هست که در ۱۹ شهریورماه‌ سال‌جاری دو زندانی در ملاء عام در همدان اعدام شده بودند.

علی‌اکبر هم به این مراسم رفته بود و شاهد اعدام ٢ متهم بود.

این درحالی هست که کودکان با خیال‌پردازی در نقش‌های مورد علاقه‌شان غرق می‌شوند و هرگز نمی‌دانند در دنیایی زندگی می‌نمايند که حوادث با اونها شوخی ندارد.

به همین خاطر با الگوبرداری از رفتارهای اشتباه دست به کاری می‌زنند که جبران اونها گاهی امکان‌پذیر نخواهد بود.

منبع: شهروند
+
شما فکر میکنی کسی که اسلحه میگیره دستش میره دزدی ترسو هست که عافبتش رو بدونه اعدام میشه ولی باز هم بره دزدی! چه همین سارقها مرگ رو به زندانی شدن ترجیح میدن اتفاقن دزدی کردن هم کلی شهامت و جرات میخواد هرکسی نمیتونه دزد بشه مثل خودکشی که اون هم خیلی جرات میخواد خلاصه قبح اعدام هم مثل خیلی چیزای دیگه از بین رفته

234:

با اعدام مخالفتی ندارم و برخی افراد واقعاً لایق مرگ هستند
اما با اعدام در ملاعام به شدت و با قاطعیت مخالفم و دلایلش را هم بارها فرموده‌ام......

اعدام در ملا عام کاملاً غلط و احمقانه و کوته فکرانه هست......


235:

برخی از کاربران هم میهن در کمال بی خردی شروع کردن به نوشتن چرندیاتی که حتی ارزش خوندن هم نداره ! از نظر این برادران هر کسی که با اعدام در ملاءعام مخالفت داشته باشه با اسلام مخالفت کرده و به قانون خدا پشت کرده و از مجرم دفاع کرده ! البته خودشان هم میدانند چه یاوه هایی میگویند اما تنها برای اینکه جو را عوض نمايند این مضخرفات را میگویند !

بنده به عنوان یک انسان با قصاص یک مجرم مخالفتی ندارم اما با قصاص در ملاءعام شدیدا مخالفم !
زیرا تجربه ثابت کرده هست اینکار نه تاثیری دارد نه باعث میشود کسی متحول شود !
تنها توحش را در یک عده بیدار می کند و روحیات لطیف یک عده را به مرز نابودی میبرد !

236:


مدیران از دست خیلی ها در رنج و عذابند ! بخصوص اونهایی که ادعای همسایگی خدا و سخنگوی او بودن را دارند و شرکت سهامی خرید و فروش و رهن و اجاره بهشت و جهنم راه انداختند !

امان از آمیب ها !

237:

بادرود
اگر دیدن اجرای مراسم اعدام درملا عام میتواند اینقدر جالب ومهیج وحاوی پیام های اخلاقی به مانند درس عبرت و...باشد یک پیشنهاد داشتم ...( مخصوصا برای امثال شما که دیدن این صحنه ها را ازدست میدهید و...)
برای اینکه همه بتوانند از دست آوردهای این اقدام بهره ببرند درمجلس طرحی ارائه شود که منبعد این مراسم اعدام که از تعالیمات دینی ما سرچشمه گرفته هست را %ا وسیما اونهم درساعات پربینده پخش بشود تا همه خانواده ها از دست آوردهای این روش بهره ببرند ...
چون اول صبح خیلی ها خوابشان سنگینه ویا اینکه مسافت طولانی هست ونمیتوانند از این مراسم پرفیض حضور داشته باشند ...
درضمن برای اینکه تاثیرات این عمل اخلاقی درجامعه بیشتر شود میتوانند از مراسم اعدام وآدم سوزی وسربریدن داعشی ها ویا طالبانها هم هستفاده شود ...
محضر حضورتان هست که این روشنفکر نماها چقدر از تاثیرات فیلمهای اکشن وآدمکشی هالیود ی فیلمهای امریکائی شاکی هستند اما اونها نمیفهمند که صحنه های کشتن آدمها چقدر میتواند مهیج وآموزنده باشد !!!!!

238:


در مورد بهبود شرایط اجتماعی و اقتصادی باید فعالیت های گسترده ای صورت گیرد
اما در همین حین نگاه شما رو به مساله ای جالبتر جلب میکنم.

در کشورهای اروپایی مرفه که شرایط اجتماعی اقتصادی از منظر خیلی ها آرمان شهر
معرفی میشه پس چرا بزه های جدیدی بوجود اومده؟!؟!
مثل:
1-ثبت نام برخی برای برای خورده شدن در مجامع زیر زمینی(انسان خواری و...)
2-ثبت نام برای روابط مستر اسلیو!(برده بودن جنسی داوطلبانه!)
3-افزایش موج ساتانیسم و شیطان پرستی ساوقت یافته!
4-سویچ به اخلاق جدید!(مثلا در موارد اقتصادی بارها دیده شده کشورهای مرفه تر
ویروسهای جدید میسازند و به جان آفریقایی ها و کشورهای بدبخت تر می اندازند
تا صنایع داروسازیشان رشد اقتصادی نمايند!!!

5-برای ماندن در کورس اقتصادی و تجارت اسلحه از همین کشور های پیشرفته
اسلحه به برخی کشورها فرستاده میشه تا به دست گروهک ها برسه و تجارت
آشوب و مرگ که خودش بزه های جدید دیگه مرتبط ایجاد میکنه.

6-......تا بی نهایت....


گویا شاهد یک حلقه بی اخلاقی ثابت و مدرن هستیم!


در مورد قدرت نمایی پلیس و یا برخورد از موضع قدرت من کاملا موافق این چرخه
هستم،این اصل که جرائم خشن از امر قالپاق دزدی و یک زورنمایی ساده خیابانی
همیشه تبدیل به ساوقت یافته شدن مینمايند از یاد شما رفته!

روند ایجاد گروه های زور گیر و عربده کش و لات های منطقه ای چه گونه هست؟

به طور خاص وقتی یک نفر در یک محله احساس پرقدرت بودن میکند و در یک درگیری
نفس کش میطلبد عده ای مطمئنا با روحیه نزدیکی به منشا قدرت به این گنده لات
نزدیک میشوند و این یک نفر تبدیل به یک گروه عربده کش میشود!
مطمئنا به مرور وقت این گروه احساس پرقدرت بودن میکند و به مرور زورگیری و باجگیری
و تجاوز و ...و....را در سر میپروراند!

به نظر که گروه های مافیایی و وحشت آفرین و ساوقت یافته از چنین اصول ساده ای
شکل گرفته اند.

حال به نظر برخورد موضع قدرت پلیس در همین چرخه بوجود اومده.

در هر صورت به خودی خود یک گنده لات یا فرد گولاخ که از لحاظ روانشناسانه ذاتا
خلافکار هست به مرور چرخه تبدیل شدن از یک لات خرده پا به یک گروه خلافکاری را
طی میکند و امکان پیشگیری از چنین افرادی در مراحل اولیه خلاف های کوچک امکان
پذیر نیست!
متوجه توضیح نسبی من هستید که!!!



در هر صورت ساختار اجتماعی ما با مفاهیمی مثل "غیرت" و ...عجین شده و اگر برخی
بحث های واقعی روشن فکری مفید را در نقد منطقی برای اصلاح شرایط داریم بخش
بزرگی از مفاهیم شبه روشن فکری رو هم داریم که جلوی ایجاد دیالکتیکی صحیح را
از بحث میگیرد!

به نظر من برخورد با اون جوان که باعث خودسوزی ان دختر جوان شده بود لازم هست
تا هر جوانی فکر سو هستفاده از جنس دختران ایران را در سر نداشته باشد.


بدون تعارف میگویم جنس جرم ان جوان که فیلم ...منتشر کرده و باعث خودسوزی و
مرگ آ دختر جوان شد علاوه بر رابطه نامشروع و ترویج فساد باید قصاص هم داشته
باشد و حق اون دختری که در این بین مرده هست گرفته شود.


در هر حالت بحث اونقدر گسترده هست که میتوانیم چندین مقاله و کتاب و نقل از
این گونه موارد بنویسیم

239:

به بعضیا باس فرمود کورمون نکنی با این نور روشنفکریات
عینک آفتابی بدم خدمتتان
امیدوارم این نور روشنفکری بتواند روزنه ای برا ی روشن کردن اذهان تاریک ایجاد کند ...
مسئله این نیست که عف و بخشش نادرست هست ...

اما در مورد کسی که اگر رها شود دو باره به راه گذشته خود می رود ...

چراکه سابقه بارها تکرار جرم داشته ...

در ضمن اگر هم مورد عف و بخشش برنامه می گرفت شما از جمله کسانی می بودید که اظهار می نمودید که چرا بخشیده شده باید به اشد مجازات می رسید ...
مسئله خیلی ساده هست ونیاز به روشنفکری هم ندارد انتخاب دو شیوه متفاوت برای جامعه ونهادینه کردن اون ...

الگو سازی وترویج بخشش و....یا انتقام گیری واعمال خشونت ...
از طرفی مهار وکنترل مجرم وهمچنین مجازات اونان یک مسئولیت اجتماعی هست وامری هست پیچیده ...راحت ترین راه که همان شیوه کور اعدام واز بین بردن مجرم که ازگذشته تاریک تاریخ معمول هست وپاک کردن صورت مسئله ...وشیوه دیگر احساس مسئولیت یک نظام امتی با ایجاد روشهای انسانی وکارشناسانه با شناخت ریشه وشرایط محیطی جرم وتلاش مستمر درراستای از بین بردن زمینه های اون ...
یک جامعه اصولا درمقابل مجرم نیز مسئول هست ووقتیکه نتوانسته هست شرایط رشد مجرم را ازبین ببرد این ضعف مسئولیت خویش را به گردن بگیرد مثال ساده تر وقتی یک خانواده نتواند فرزند خود را درست تربیت کند باید تاوان وهزینه های این کم کاری وضعف خودرا بپردازد اما اگر این خانواده تنها تلاش کند با تنبیه فرزند مجرم اون هم به نیت درس عبرت دیگر فرزندان شیوه تربیتی خود را ایجاد کند قطعا فرزندان دیگر را نیز آلوده خواهد ساخت ...
به نظرم مسئله خیلی ساده هست باور کنید برای فهمیدن این مسائل ساده لازم نیست زیاد روشنفکر باشیم وپای اخبار بیگانگان بنشینیم
نه خیر بهتر ایت بگویید وقت ان رسیده که قوانین اسلام یا به کل اسلام را از راه خود برداریم ...


کسی امت رو دعوت به تماشای این صحنه فجیع از دیدگاه شما نکرده ...
وقتی که این افراد مرتکب جرم می شدند و در دل امت رعب و وحشت ایجاد می کردند چگونه بود آیا می پسندید
حقیقتش نمیدانم درکجای اسلام دستوری برای حلقه آویز کردن دیگران صادر شده هست بدبختانه دراین روزگار هرچیزی رنگ وبوی دینی گرفته هست واقدامات خویش به دین ربط میدهد ...داعش هم علم دار این اقدامات شده هست وبا توسل به ایجاد وحشت ترس دردل دشمنان خود میخواهد بدانها درس عبرتی بدهد ....
من با هرگونه ایجاد وحشت از هرجایگاهی وهرکسی مخالفم اما برای خنثی کردن اون درپی این نیستم که خشونت را با خشونت جواب دهم شاید هم ناشی از دل نازک ما به اصطلاح روشنفکرهاست
فرهنگ زندگی در همینگونه هم قابل آموزش هست ....

تعدی از قوانین به طور مکرر برای مجرم جریمه ای سنگین دارد این یعنی آموزش قاونو مداری
ولی اگر فرد مجرم را رها کنیم این می شود آموزش این امر که اگر جرمی سنگین اجرا کنی نهایتش چند سال حبس هست پس بیخیال قانون
تا اونجائی که من میدانم برپايه تجربه ,برای قانون مدارکردن جامعه بیشتر از تنبیه وجریمه ومجازات , شیوه آموزش وتشویق بیشتر تاثیر داشته هست ...
اما موضوع رها کردن مجر م نیست وتکرار جرم بلکه با احساس مسئولیت بیشتر نسبت به مجرم که اون نیز دست پرورده جامعه ماست وضمن کنترل ومهار کردن اون درصورت امکان ایجاد شرایطی برای بازگشت دوباره وی به زندگی ...
حال شما روی تنها این مجرمین زوم نکنید فرض کنید پسری جوانی به مانند شما که نور روشنفکری دردل اون نتابیده براثر نزاعی ومثلا حس انتقام ویا دادن درس عبرتی برای دیگری برپايه رسوم دینی بایکی دست به یقه شده ودراین حین قتلی رخ میدهد وبعد این فرد که ناخواسته مرتکب قتلی شده واز کرده خود به شدت نادم هست آیا نمیشود اموقعيت بازگشت به زندگی دوباره را به وی بخشید وامکان جبران عمل نادرست را مهیا نمود؟!!
اما بنا به سفارش شما وبا این نسخه قانون گرائی فراخوان میکنید که اون را حلقه آویز کنیم ...
متاسفانه محور فکر شما فوکوس کرده بر بخشش مجرمان و به غیر این یعنی یافتن راهی برای نجات مجرمین جانی که جان و مال و ناموس ملت را به تاراج می برند ، فرمودم که اگر فرهنگ سازی می شود و شما نمی بینید دلیل بر عدم وجود فرهنگ سازی نیست ...
در ضمن شایان ذکر هست که هر چقدر هم فرهنگسازی بشود بازهم مجرم و جانی وجود خواهد داشت ....

پس جریمه سنگین تجاوز از خطوط قرمز قانون به طور مکرر خود به نوعی کمک به این فرهنگسازی می کند
برادر من دین وناموس این ملت گاهی طوری به تاراج میرود که من وشما نمی فهمیم وگاهی الکی رگ گردن خود را کلفت میکنیم وغیرتی میشوم تا به ما نگویند روشنفکر سوسول وغرب زده ...
زمستان خواهد رفت و رو سیاهی به زغال خواهد ماند
شما که ادعا کردید جرم و جنایت سال به سال در حال افزایش هست بفرمایید تا ما نیز بهرمند شویم
چگونه به این نتیجه رسیدید که جامعه در حال از دست دادن هویت انسانی خود هست نکند شما هم حق توحش میگیرید
دراین مورد بهتر هست به آمار جرم وجنایت درکشور توجه کنیم وروند نزولی ویا صعودی اون را درنظر بگیریم بعد مجادله کنیم اما ظواهر نشان میدهد که اوضاع بدتراز اون هست که فکر میکنیم
یعنی اگر به جای اعدام عف و بخشش مجرمین سابقه دار می بود هم اکنون همه جا گل و بلبل بود ...پس بدین ترتیب از منظر شما نباید ریگی و دیگر اشرار اعدام می شدند چون گناه دارند و با
بخشش اون ها می شد سیر سعودی کاهش جرم و جنایت رو طی کرد....



یا رومی روم، یا زنگی زنگ
نمیشود که برای خود چیز دیگری بخواهید و برای جامعه چیز دیگر را رو شنفکرنمایی نمایید
هر چه را که برای خود می پسندی برای دیگران بپسند و هر چه را که برای خود نمی پسندی برای دیگران مپسند
بله روش های بهتری هم هست اما نه برای مفسدین فی الارض
ارتکاب جرم توسط این افراد ایجاد رعب و وحشت برای امت نیست ؟
خوشحال می شوم آمار خود منبع معتبر داخلی مبنی بر عدم نتیجه دادن این امر رو ببینم

قطعان منظور شما همین رها کردن مجرم پس مدت کوتاهی حبس هست ...
همونطور که دوست گرامی asad110 فرمودن :

همه اعدام ها در ملاء عام صورت نمیگیرد و عدم دیند شما منبنی بر عدم و وجود این امر نیست
در ضمن قابل ذکر هست که زجر اینگونه اعدام به مراتب کمتر از صندلی برقی (مد نظر شما) و روش های دیگر می باشد

مغالطه ننمایید و احساسی نشوید ...
جدائی از این بحث ها تا حالا به این موضوع فکر کردید که کشورهائیکه مجازات اعدام برچیده شده ونمایش خیابانی اعدام ندارند برای نظم ونظام جامعه خود چه تدبیری اندیشیده اند وبا مجرمین چکار مینمايند ؟و...
برپايه منطق شما واغلب این ناراضیان وشاکیان روشنفکرها اصولا دراین کشورها ,امت دیگر امنیت نباید داشته باشند ودم به ساعت تجاوز وقتل بیداد میکند ؟؟!!آیا....
کدامین دستور جنگ ...

کشور جمهوری اسلامی ایران هرگز شروع نماينده جنگ نبوده و نخواهد بود
اگر منظورتان این هست که حمله اعراب را به اینجا بکشانید تا راه تجاتی برای خود بیابید در اشتباه هستید چراکه مسلمنان ابتدا برای اون کشور نامه فرستادند و به صورت فرهنگسازی اون ها را دعوت کردند اما این روش برای پادشاهان ظالم حاکم جواب نداد مجبور به حمله شدند تا امت را از دست این ستمگران نجات دهند و در هر جنگی ممکن هست تعداد افراد بی گناه کشته شوند ...

و کسی که دستور حمله صادر کرده بود پیامبر رحمت حضرت محمد (ص) نبود :
من به شخص ویا مورد خاصی مدنظرم نبود اما اینکه ما چقدر به سادگی میتوانیم برای قتل های جمعی خودمون دلیل ومنطق وتوجیه بسازیم وسرپوش بگذاریم ...
درطول تاریخ چقدر به این فاتحان درهرنگ ولباسی , که از برکت فتحشان کرور کرور جنازه وکشته روی هم تلنبار کرده اند وما با فتخار برایشان هورا میکشیم وسرمست این پیروزی وفتح شان ...
حال بگذریم این تلنگری بود به اینکه قدری به خود بیائیم وبا خودنگری متوجه باشیم که دست خیلی ها به خون دیگری به هردلیلی آغشته هست اما کسی برای انتقام به سراغ اونها نمیرود وتنها تخم مرغ دزدها به سزای اعمال خود میرسند وبس
موفق باشید

240:

نمیدونم مبحث اعدام در ملاعام چطور رسید به قضیه شکایت بردن به نزد مدیران سایت !

ولی کلا کار خوبی میکنید و بهترین مرجع برای اختلافات همین مدیران هستند بشرط انکه در ملاعام نباشه !

241:

سلام
عجیب الخلقه چرا؟
خب منم منظورم همون برو بچه ها بودن دیگه, خیلی حال میده

242:


بارانی خواستم با ذکر مثال و تشبیه فضای مجازی به فضای واقعی
منظورم رو بهتر بفهمونم...
اتفاقا در ملاعام باشه حساب کار دستشون میاد کاربرا...هرچند اون اتفاقات واقعا اعصاب خورد کن رو میارن در میحیط عمومی.به خیلی ها خصوصی تذکر میدن...
حالا بگیر چند تا فیتو پلانکتون هم ممکنه پیدا بشن که حساب کار دستشون نیاد...
که مدیران از دست اونها در رنج و عذابن
اما خب کاربرهای فیتو پلانکتونی هستن دیگه...چیکارشون کنن...
باید سوخت و ساخت باهاشون

243:


به بعضیا باس فرمود کورمون نکنی با این نور روشنفکریات
مسئله این نیست که عف و بخشش نادرست هست ...

اما در مورد کسی که اگر رها شود دو باره به راه گذشته خود می رود ...

چراکه سابقه بارها تکرار جرم داشته ...

در ضمن اگر هم مورد عف و بخشش برنامه می گرفت شما از جمله کسانی می بودید که اظهار می نمودید که چرا بخشیده شده باید به اشد مجازات می رسید ...
نه وقت اون رسیده هست که قوانین متمدن تری را جایگزین قوانین قرون وسطائی کنیم وصحنه های فجیع دارزدن را از صحنه زندگی محو کنیم وبه جای نمایش این فجایع ، صحنه های بهتری از دوستی ویاری و...

را جایگزین کنیم تا فرهنگ زندگی درکنار هم را برای فرزندان جامعه الگو سازی کنیم
نه خیر بهتر ایت بگویید وقت ان رسیده که قوانین اسلام یا به کل اسلام را از راه خود برداریم ...


کسی امت رو دعوت به تماشای این صحنه فجیع از دیدگاه شما نکرده ...
وقتی که این افراد مرتکب جرم می شدند و در دل امت رعب و وحشت ایجاد می کردند چگونه بود آیا می پسندید
فرهنگ زندگی در همینگونه هم قابل آموزش هست ....

تعدی از قوانین به طور مکرر برای مجرم جریمه ای سنگین دارد این یعنی آموزش قاونو مداری
ولی اگر فرد مجرم را رها کنیم این می شود آموزش این امر که اگر جرمی سنگین اجرا کنی نهایتش چند سال حبس هست پس بیخیال قانون
متاسفانه محور ذهن شما درکشتن وجریمه کردن زوم کرده هست وبه غیر از این راه حلی درذهن شما متبلور نمیشود بطور مثال ارتقای فرهنگ جامعه به حدی که دیگر نیازی به جریمه نوشتن ویا اعدام مجرمی نباشد بطور کل تلاش دراز بین بردن ریشه ای اجتماعی جرم ، ته ایجاد صحنه های رعب ووحشت برای مثلا غبرت آموزی ....

متاسفانه محور فکر شما فوکوس کرده بر بخشش مجرمان و به غیر این یعنی یافتن راهی برای نجات مجرمین جانی که جان و مال و ناموس ملت را به تاراج می برند ، فرمودم که اگر فرهنگ سازی می شود و شما نمی بینید دلیل بر عدم وجود فرهنگ سازی نیست ...
در ضمن شایان ذکر هست که هر چقدر هم فرهنگسازی بشود بازهم مجرم و جانی وجود خواهد داشت ....

پس جریمه سنگین تجاوز از خطوط قرمز قانون به طور مکرر خود به نوعی کمک به این فرهنگسازی می کند
سالی که نکوست از بهارش پیداست فعلا که تا اینجای کار ،گاه وبیگاه مراسم اعدام سالهاست که اجرا میشود وهرروز برآمار جرم وجنایت اضافه کرده میشود ما دراین مورد سیر قهقرائی داریم وجامعه درحال از دست دادن هویت انسانی خود ...
حال اگر شما اطلاعی از بهبود وضعیت دارید فراخوان کنید ما که بی خبریم
زمستان خواهد رفت و رو سیاهی به زغال خواهد ماند
شما که ادعا کردید جرم و جنایت سال به سال در حال افزایش هست بفرمایید تا ما نیز بهرمند شویم
چگونه به این نتیجه رسیدید که جامعه در حال از دست دادن هویت انسانی خود هست نکند شما هم حق توحش میگیرید
یعنی اگر به جای اعدام عف و بخشش مجرمین سابقه دار می بود هم اکنون همه جا گل و بلبل بود ...پس بدین ترتیب از منظر شما نباید ریگی و دیگر اشرار اعدام می شدند چون گناه دارند و با بخشش اون ها می شد سیر سعودی کاهش جرم و جنایت رو طی کرد....


با این هستدلال شما من را درجایگاه توجیه انتقام گیری برنامه میدهید یعنی کسی مرا آزار وآسیب رساند من هم بایستی مقابله به مثل کنم وانتقام بگیرم ...
من نظرم این هست که برای اصلاح از جامعه روشهای بهتری هم هست واعدام کردن اون هم درملا عام نمایشی جز ایجاد رعب ووحشت مقطعی چیز دیگری نیست ودربلند مدت برحسب تجربه نتیجه ای نمیدهد ...

یا رومی روم، یا زنگی زنگ
نمیشود که برای خود چیز دیگری بخواهید و برای جامعه چیز دیگر را رو شنفکرنمایی نمایید
هر چه را که برای خود می پسندی برای دیگران بپسند و هر چه را که برای خود نمی پسندی برای دیگران مپسند
بله روش های بهتری هم هست اما نه برای مفسدین فی الارض
ارتکاب جرم توسط این افراد ایجاد رعب و وحشت برای امت نیست ؟
خوشحال می شوم آمار خود منبع معتبر داخلی مبنی بر عدم نتیجه دادن این امر رو ببینم
شاید از منظر دید شما انتقام وکشتن مفسدی میتواند زیبا به نظر برسد واین امری عادی هست اما میدانید منظور من رها کردن مجرم نیست خوب میدانید که روشهای درست وانسانی تر حتی برای اعدام هست اونهم درخفا وبا درد وزجرکشی کمتری ...هرچند کهبه شخصه با این عمل هم موافق نیستم ....

قطعان منظور شما همین رها کردن مجرم پس مدت کوتاهی حبس هست ...
همونطور که دوست گرامی asad110 فرمودن :
همه اعدامها در ملاء عام صورت نمی گیرد تنها اعدامهایی در ملاء عام انجام می شود که امنیت اجتماعی عده کثیری در ان منطقه از بین رفته باشد به همین دلیل مجرمان را در محل جرم مجازات می نمايند.

همه اعدام ها در ملاء عام صورت نمیگیرد و عدم دیند شما منبنی بر عدم و وجود این امر نیست
در ضمن قابل ذکر هست که زجر اینگونه اعدام به مراتب کمتر از صندلی برقی (مد نظر شما) و روش های دیگر می باشد
حال که محفل جرم وجنایت وانتقام گیری هست وعواطف ما تحت تاثیر برنامه گرفته سوالی از شما دوستان دارم
آیا وقتیکه فرمانده یا رهبر کشوری درمسیر بسط قدرت خود فرمان حمله به کشوری دیگری را صادر میکند ودرنتیجه جنگ وتباهی وکشتار صدها نفر می انجامد آیا این فرد جنایتکار تر هست یا همین مجرمین اعدام شده؟ کدامیک مفسد فی الارض تراست ...؟
ما که عادت داریم از فاتحان این جنگ ها قهرمان بسازیم
مغالطه ننمایید و احساسی نشوید ...
کدامین دستور جنگ ...

کشور جمهوری اسلامی ایران هرگز شروع نماينده جنگ نبوده و نخواهد بود
اگر منظورتان این هست که حمله اعراب را به اینجا بکشانید تا راه تجاتی برای خود بیابید در اشتباه هستید چراکه مسلمنان ابتدا برای اون کشور نامه فرستادند و به صورت فرهنگسازی اون ها را دعوت کردند اما این روش برای پادشاهان ظالم حاکم جواب نداد مجبور به حمله شدند تا امت را از دست این ستمگران نجات دهند و در هر جنگی ممکن هست تعداد افراد بی گناه کشته شوند ...

و کسی که دستور حمله صادر کرده بود پیامبر رحمت حضرت محمد (ص) نبود

244:

به خاطر اینکه گویا شما به تمسخر فرموده بودید.
شما با مایی یا بر علیه مایی؟

245:

منظورتون از "ما" کی هست؟
من طرفدار حقم

246:

  • حضرت امام علی (علیه السّلام) به فرزندش محمد بن حنیفه می فرمودند: فرزند، بر تو از فقر و تنگدستی می ترسم، از اون به خداوند پناه ببر ، زیرا فقر باعث نقصان دین، و پریشانی فکر، و مایه ی دشمنی و عداوت هست.
منبع: نهج البلاغه فیض ص 1228
  • لقمان به فرزندش می فرمود: پسر، من استقامت و انواع تلخی ها را چشیده ام، چیزی را تلخ تر از فقر نیافتم.اگر روزی گرفتار تهیدستی شدی به عهدی اظهار نکن که در نظر امت حقیر و خوار خواهی شد.
منبع: سفینه(فقر) ص 379
  • حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: فقر و تهیدستی، انسان باهوش را در بیان دلیل خود لال می کند و انسان کم بضاعت در شهر خود تنها و غریب هست.
منبع: سفینه،(( فقر))، ص 379
  • حضرت امام علی (علیه السّلام) فرموده اند: گدایی طوق ذلتی هست که عزت را از عزیزان و شرافت خانوادگی را از شریفان سلب می کند.
منبع: غررالحکم،ص99
  • حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند: خداوند، پیر نادان، ثروتمند ستمکار، و فقیر متکبّر را دشمن دارد.
منبع: بحار، جلد1 ،ص 31

247:

ما یعنی بچه های ما.
پستهای مشکوکی از شما گاهی وقتها میبینم که شمارو متمایل به
بچه های خومون میبینم.مثل همین امضاتون
اما خب شما مشکوک هستید و بنده نمیدانم کدوم وری میباشید
منتها چون دیدم با اونوریا بیشتر میپرید نمیدونم تو کدوم گروه بزارمتون
خیلی خوبه طرفدار حق هستید...افرین

248:

مثلا بچه ها با دیدن اعدام عاقبت چی رو میبینن؟
+
پسر بچه همدانی قربانی بازیِ خیالی شد که تنها در صحنه اعدام دیده بود.

این بازی خشن پسر ١٢ ساله را به کام مرگ کشاند.
صراط: پسر بچه همدانی قربانی بازیِ خیالی شد که تنها در صحنه اعدام دیده بود.

این بازی خشن پسر ١٢ ساله را به کام مرگ کشاند.

این‌بار علی‌اکبر یونسی پسر بچه همدانی در الگوبرداری از صحنه اعدام جان خود را از دست داد.

صبح روز چهارشنبه ۲۶ شهریور ماه بود.

علی‌اکبر در خانه‌شان تنها بود که ناگهان بازی خطرناکی به ذهنش خطور کرد.

این پسر هرگز نمی‌دانست که قربانی بازی بچگانه‌اش خواهد شد.

کمربند سیاه پدرش را برداشت و اون را به لوله گازی که از دیوار آویزان شده بود بست.

همه‌چیز در یک چشم به‌هم‌زدن اتفاق افتاد و ناگهان با گره زدن کمربند به دور گردنش بازی خشنی را کلید زد.

در میان افکار کودکانه‌اش غرق شده بود و مغرور از این‌که توانسته با صحنه‌پردازی فیلم‌های سینمایی مورد علاقه‌اش را بازسازی کند ناگهان در میان زمین و هوا ایستاد.



تحقیقات پلیسی
وقتی خانواده علی‌اکبر به خانه برگشتند با جسد پسر ١٢ ساله‌شان روبه‌رو شدند.

وقتی مأوران پلیس در جریان ماجرا برنامه گرفتند بلافاصله عازم خانه‌ای شدند که در اون پسربچه‌ای به کام مرگ فرو رفته بود.

چنددقیقه بعد خودروی مأموران تیم جنایی در بلوار اعتمادیه همدان ایستاد.

در بررسی‌های اولیه مشخص شد، علی‌اکبر به خاطر کنجکاوی و الگوبرداری از صحنه اعدام با کمربند خود را از لوله‌گاز داخل‌خانه حلق‌آویز کرده هست.

با انتقال جسد این پسر ١٢ساله به پزشکی قانونی تحقیقات پلیسی برای روشن شدن علت اصلی مرگ او آغاز شد.

تا این‌که در نقل پزشکی قانونی شهر همدان علت مرگ خفگی فراخوان شد.

زوایای پرونده
شنیده‌ها حاکی از اون هست که در ۱۹ شهریورماه‌ سال‌جاری دو زندانی در ملاء عام در همدان اعدام شده بودند.

علی‌اکبر هم به این مراسم رفته بود و شاهد اعدام ٢ متهم بود.

این درحالی هست که کودکان با خیال‌پردازی در نقش‌های مورد علاقه‌شان غرق می‌شوند و هرگز نمی‌دانند در دنیایی زندگی می‌نمايند که حوادث با اونها شوخی ندارد.

به همین خاطر با الگوبرداری از رفتارهای اشتباه دست به کاری می‌زنند که جبران اونها گاهی امکان‌پذیر نخواهد بود.

منبع: شهروند
+
شما فکر میکنی کسی که اسلحه میگیره دستش میره دزدی ترسو هست که عافبتش رو بدونه اعدام میشه ولی باز هم بره دزدی! چه همین سارقها مرگ رو به زندانی شدن ترجیح میدن اتفاقن دزدی کردن هم کلی شهامت و جرات میخواد هرکسی نمیتونه دزد بشه مثل خودکشی که اون هم خیلی جرات میخواد خلاصه قبح اعدام هم مثل خیلی چیزای دیگه از بین رفته

249:

با اعدام مخالفتی ندارم و برخی افراد واقعاً لایق مرگ هستند
اما با اعدام در ملاعام به شدت و با قاطعیت مخالفم و دلایلش را هم بارها فرموده‌ام......

اعدام در ملا عام کاملاً غلط و احمقانه و کوته فکرانه هست......


250:

برخی از کاربران هم میهن در کمال بی خردی شروع کردن به نوشتن چرندیاتی که حتی ارزش خوندن هم نداره ! از نظر این برادران هر کسی که با اعدام در ملاءعام مخالفت داشته باشه با اسلام مخالفت کرده و به قانون خدا پشت کرده و از مجرم دفاع کرده ! البته خودشان هم میدانند چه یاوه هایی میگویند اما تنها برای اینکه جو را عوض نمايند این مضخرفات را میگویند !

بنده به عنوان یک انسان با قصاص یک مجرم مخالفتی ندارم اما با قصاص در ملاءعام شدیدا مخالفم !
زیرا تجربه ثابت کرده هست اینکار نه تاثیری دارد نه باعث میشود کسی متحول شود !
تنها توحش را در یک عده بیدار می کند و روحیات لطیف یک عده را به مرز نابودی میبرد !

251:


مدیران از دست خیلی ها در رنج و عذابند ! بخصوص اونهایی که ادعای همسایگی خدا و سخنگوی او بودن را دارند و شرکت سهامی خرید و فروش و رهن و اجاره بهشت و جهنم راه انداختند !

امان از آمیب ها !

252:

بادرود
اگر دیدن اجرای مراسم اعدام درملا عام میتواند اینقدر جالب ومهیج وحاوی پیام های اخلاقی به مانند درس عبرت و...باشد یک پیشنهاد داشتم ...( مخصوصا برای امثال شما که دیدن این صحنه ها را ازدست میدهید و...)
برای اینکه همه بتوانند از دست آوردهای این اقدام بهره ببرند درمجلس طرحی ارائه شود که منبعد این مراسم اعدام که از تعالیمات دینی ما سرچشمه گرفته هست را %ا وسیما اونهم درساعات پربینده پخش بشود تا همه خانواده ها از دست آوردهای این روش بهره ببرند ...
چون اول صبح خیلی ها خوابشان سنگینه ویا اینکه مسافت طولانی هست ونمیتوانند از این مراسم پرفیض حضور داشته باشند ...
درضمن برای اینکه تاثیرات این عمل اخلاقی درجامعه بیشتر شود میتوانند از مراسم اعدام وآدم سوزی وسربریدن داعشی ها ویا طالبانها هم هستفاده شود ...
محضر حضورتان هست که این روشنفکر نماها چقدر از تاثیرات فیلمهای اکشن وآدمکشی هالیود ی فیلمهای امریکائی شاکی هستند اما اونها نمیفهمند که صحنه های کشتن آدمها چقدر میتواند مهیج وآموزنده باشد !!!!!

253:


در مورد بهبود شرایط اجتماعی و اقتصادی باید فعالیت های گسترده ای صورت گیرد
اما در همین حین نگاه شما رو به مساله ای جالبتر جلب میکنم.

در کشورهای اروپایی مرفه که شرایط اجتماعی اقتصادی از منظر خیلی ها آرمان شهر
معرفی میشه پس چرا بزه های جدیدی بوجود اومده؟!؟!
مثل:
1-ثبت نام برخی برای برای خورده شدن در مجامع زیر زمینی(انسان خواری و...)
2-ثبت نام برای روابط مستر اسلیو!(برده بودن جنسی داوطلبانه!)
3-افزایش موج ساتانیسم و شیطان پرستی ساوقت یافته!
4-سویچ به اخلاق جدید!(مثلا در موارد اقتصادی بارها دیده شده کشورهای مرفه تر
ویروسهای جدید میسازند و به جان آفریقایی ها و کشورهای بدبخت تر می اندازند
تا صنایع داروسازیشان رشد اقتصادی نمايند!!!

5-برای ماندن در کورس اقتصادی و تجارت اسلحه از همین کشور های پیشرفته
اسلحه به برخی کشورها فرستاده میشه تا به دست گروهک ها برسه و تجارت
آشوب و مرگ که خودش بزه های جدید دیگه مرتبط ایجاد میکنه.

6-......تا بی نهایت....


گویا شاهد یک حلقه بی اخلاقی ثابت و مدرن هستیم!


در مورد قدرت نمایی پلیس و یا برخورد از موضع قدرت من کاملا موافق این چرخه
هستم،این اصل که جرائم خشن از امر قالپاق دزدی و یک زورنمایی ساده خیابانی
همیشه تبدیل به ساوقت یافته شدن مینمايند از یاد شما رفته!

روند ایجاد گروه های زور گیر و عربده کش و لات های منطقه ای چه گونه هست؟

به طور خاص وقتی یک نفر در یک محله احساس پرقدرت بودن میکند و در یک درگیری
نفس کش میطلبد عده ای مطمئنا با روحیه نزدیکی به منشا قدرت به این گنده لات
نزدیک میشوند و این یک نفر تبدیل به یک گروه عربده کش میشود!
مطمئنا به مرور وقت این گروه احساس پرقدرت بودن میکند و به مرور زورگیری و باجگیری
و تجاوز و ...و....را در سر میپروراند!

به نظر که گروه های مافیایی و وحشت آفرین و ساوقت یافته از چنین اصول ساده ای
شکل گرفته اند.

حال به نظر برخورد موضع قدرت پلیس در همین چرخه بوجود اومده.

در هر صورت به خودی خود یک گنده لات یا فرد گولاخ که از لحاظ روانشناسانه ذاتا
خلافکار هست به مرور چرخه تبدیل شدن از یک لات خرده پا به یک گروه خلافکاری را
طی میکند و امکان پیشگیری از چنین افرادی در مراحل اولیه خلاف های کوچک امکان
پذیر نیست!
متوجه توضیح نسبی من هستید که!!!



در هر صورت ساختار اجتماعی ما با مفاهیمی مثل "غیرت" و ...عجین شده و اگر برخی
بحث های واقعی روشن فکری مفید را در نقد منطقی برای اصلاح شرایط داریم بخش
بزرگی از مفاهیم شبه روشن فکری رو هم داریم که جلوی ایجاد دیالکتیکی صحیح را
از بحث میگیرد!

به نظر من برخورد با اون جوان که باعث خودسوزی ان دختر جوان شده بود لازم هست
تا هر جوانی فکر سو هستفاده از جنس دختران ایران را در سر نداشته باشد.


بدون تعارف میگویم جنس جرم ان جوان که فیلم ...منتشر کرده و باعث خودسوزی و
مرگ آ دختر جوان شد علاوه بر رابطه نامشروع و ترویج فساد باید قصاص هم داشته
باشد و حق اون دختری که در این بین مرده هست گرفته شود.


در هر حالت بحث اونقدر گسترده هست که میتوانیم چندین مقاله و کتاب و نقل از
این گونه موارد بنویسیم

254:

به بعضیا باس فرمود کورمون نکنی با این نور روشنفکریات
عینک آفتابی بدم خدمتتان
امیدوارم این نور روشنفکری بتواند روزنه ای برا ی روشن کردن اذهان تاریک ایجاد کند ...
مسئله این نیست که عف و بخشش نادرست هست ...

اما در مورد کسی که اگر رها شود دو باره به راه گذشته خود می رود ...

چراکه سابقه بارها تکرار جرم داشته ...

در ضمن اگر هم مورد عف و بخشش برنامه می گرفت شما از جمله کسانی می بودید که اظهار می نمودید که چرا بخشیده شده باید به اشد مجازات می رسید ...
مسئله خیلی ساده هست ونیاز به روشنفکری هم ندارد انتخاب دو شیوه متفاوت برای جامعه ونهادینه کردن اون ...

الگو سازی وترویج بخشش و....یا انتقام گیری واعمال خشونت ...
از طرفی مهار وکنترل مجرم وهمچنین مجازات اونان یک مسئولیت اجتماعی هست وامری هست پیچیده ...راحت ترین راه که همان شیوه کور اعدام واز بین بردن مجرم که ازگذشته تاریک تاریخ معمول هست وپاک کردن صورت مسئله ...وشیوه دیگر احساس مسئولیت یک نظام امتی با ایجاد روشهای انسانی وکارشناسانه با شناخت ریشه وشرایط محیطی جرم وتلاش مستمر درراستای از بین بردن زمینه های اون ...
یک جامعه اصولا درمقابل مجرم نیز مسئول هست ووقتیکه نتوانسته هست شرایط رشد مجرم را ازبین ببرد این ضعف مسئولیت خویش را به گردن بگیرد مثال ساده تر وقتی یک خانواده نتواند فرزند خود را درست تربیت کند باید تاوان وهزینه های این کم کاری وضعف خودرا بپردازد اما اگر این خانواده تنها تلاش کند با تنبیه فرزند مجرم اون هم به نیت درس عبرت دیگر فرزندان شیوه تربیتی خود را ایجاد کند قطعا فرزندان دیگر را نیز آلوده خواهد ساخت ...
به نظرم مسئله خیلی ساده هست باور کنید برای فهمیدن این مسائل ساده لازم نیست زیاد روشنفکر باشیم وپای اخبار بیگانگان بنشینیم
نه خیر بهتر ایت بگویید وقت ان رسیده که قوانین اسلام یا به کل اسلام را از راه خود برداریم ...


کسی امت رو دعوت به تماشای این صحنه فجیع از دیدگاه شما نکرده ...
وقتی که این افراد مرتکب جرم می شدند و در دل امت رعب و وحشت ایجاد می کردند چگونه بود آیا می پسندید
حقیقتش نمیدانم درکجای اسلام دستوری برای حلقه آویز کردن دیگران صادر شده هست بدبختانه دراین روزگار هرچیزی رنگ وبوی دینی گرفته هست واقدامات خویش به دین ربط میدهد ...داعش هم علم دار این اقدامات شده هست وبا توسل به ایجاد وحشت ترس دردل دشمنان خود میخواهد بدانها درس عبرتی بدهد ....
من با هرگونه ایجاد وحشت از هرجایگاهی وهرکسی مخالفم اما برای خنثی کردن اون درپی این نیستم که خشونت را با خشونت جواب دهم شاید هم ناشی از دل نازک ما به اصطلاح روشنفکرهاست
فرهنگ زندگی در همینگونه هم قابل آموزش هست ....

تعدی از قوانین به طور مکرر برای مجرم جریمه ای سنگین دارد این یعنی آموزش قاونو مداری
ولی اگر فرد مجرم را رها کنیم این می شود آموزش این امر که اگر جرمی سنگین اجرا کنی نهایتش چند سال حبس هست پس بیخیال قانون
تا اونجائی که من میدانم برپايه تجربه ,برای قانون مدارکردن جامعه بیشتر از تنبیه وجریمه ومجازات , شیوه آموزش وتشویق بیشتر تاثیر داشته هست ...
اما موضوع رها کردن مجر م نیست وتکرار جرم بلکه با احساس مسئولیت بیشتر نسبت به مجرم که اون نیز دست پرورده جامعه ماست وضمن کنترل ومهار کردن اون درصورت امکان ایجاد شرایطی برای بازگشت دوباره وی به زندگی ...
حال شما روی تنها این مجرمین زوم نکنید فرض کنید پسری جوانی به مانند شما که نور روشنفکری دردل اون نتابیده براثر نزاعی ومثلا حس انتقام ویا دادن درس عبرتی برای دیگری برپايه رسوم دینی بایکی دست به یقه شده ودراین حین قتلی رخ میدهد وبعد این فرد که ناخواسته مرتکب قتلی شده واز کرده خود به شدت نادم هست آیا نمیشود اموقعيت بازگشت به زندگی دوباره را به وی بخشید وامکان جبران عمل نادرست را مهیا نمود؟!!
اما بنا به سفارش شما وبا این نسخه قانون گرائی فراخوان میکنید که اون را حلقه آویز کنیم ...
متاسفانه محور فکر شما فوکوس کرده بر بخشش مجرمان و به غیر این یعنی یافتن راهی برای نجات مجرمین جانی که جان و مال و ناموس ملت را به تاراج می برند ، فرمودم که اگر فرهنگ سازی می شود و شما نمی بینید دلیل بر عدم وجود فرهنگ سازی نیست ...
در ضمن شایان ذکر هست که هر چقدر هم فرهنگسازی بشود بازهم مجرم و جانی وجود خواهد داشت ....

پس جریمه سنگین تجاوز از خطوط قرمز قانون به طور مکرر خود به نوعی کمک به این فرهنگسازی می کند
برادر من دین وناموس این ملت گاهی طوری به تاراج میرود که من وشما نمی فهمیم وگاهی الکی رگ گردن خود را کلفت میکنیم وغیرتی میشوم تا به ما نگویند روشنفکر سوسول وغرب زده ...
زمستان خواهد رفت و رو سیاهی به زغال خواهد ماند
شما که ادعا کردید جرم و جنایت سال به سال در حال افزایش هست بفرمایید تا ما نیز بهرمند شویم
چگونه به این نتیجه رسیدید که جامعه در حال از دست دادن هویت انسانی خود هست نکند شما هم حق توحش میگیرید
دراین مورد بهتر هست به آمار جرم وجنایت درکشور توجه کنیم وروند نزولی ویا صعودی اون را درنظر بگیریم بعد مجادله کنیم اما ظواهر نشان میدهد که اوضاع بدتراز اون هست که فکر میکنیم
یعنی اگر به جای اعدام عف و بخشش مجرمین سابقه دار می بود هم اکنون همه جا گل و بلبل بود ...پس بدین ترتیب از منظر شما نباید ریگی و دیگر اشرار اعدام می شدند چون گناه دارند و با
بخشش اون ها می شد سیر سعودی کاهش جرم و جنایت رو طی کرد....



یا رومی روم، یا زنگی زنگ
نمیشود که برای خود چیز دیگری بخواهید و برای جامعه چیز دیگر را رو شنفکرنمایی نمایید
هر چه را که برای خود می پسندی برای دیگران بپسند و هر چه را که برای خود نمی پسندی برای دیگران مپسند
بله روش های بهتری هم هست اما نه برای مفسدین فی الارض
ارتکاب جرم توسط این افراد ایجاد رعب و وحشت برای امت نیست ؟
خوشحال می شوم آمار خود منبع معتبر داخلی مبنی بر عدم نتیجه دادن این امر رو ببینم

قطعان منظور شما همین رها کردن مجرم پس مدت کوتاهی حبس هست ...
همونطور که دوست گرامی asad110 فرمودن :

همه اعدام ها در ملاء عام صورت نمیگیرد و عدم دیند شما منبنی بر عدم و وجود این امر نیست
در ضمن قابل ذکر هست که زجر اینگونه اعدام به مراتب کمتر از صندلی برقی (مد نظر شما) و روش های دیگر می باشد

مغالطه ننمایید و احساسی نشوید ...
جدائی از این بحث ها تا حالا به این موضوع فکر کردید که کشورهائیکه مجازات اعدام برچیده شده ونمایش خیابانی اعدام ندارند برای نظم ونظام جامعه خود چه تدبیری اندیشیده اند وبا مجرمین چکار مینمايند ؟و...
برپايه منطق شما واغلب این ناراضیان وشاکیان روشنفکرها اصولا دراین کشورها ,امت دیگر امنیت نباید داشته باشند ودم به ساعت تجاوز وقتل بیداد میکند ؟؟!!آیا....
کدامین دستور جنگ ...

کشور جمهوری اسلامی ایران هرگز شروع نماينده جنگ نبوده و نخواهد بود
اگر منظورتان این هست که حمله اعراب را به اینجا بکشانید تا راه تجاتی برای خود بیابید در اشتباه هستید چراکه مسلمنان ابتدا برای اون کشور نامه فرستادند و به صورت فرهنگسازی اون ها را دعوت کردند اما این روش برای پادشاهان ظالم حاکم جواب نداد مجبور به حمله شدند تا امت را از دست این ستمگران نجات دهند و در هر جنگی ممکن هست تعداد افراد بی گناه کشته شوند ...

و کسی که دستور حمله صادر کرده بود پیامبر رحمت حضرت محمد (ص) نبود :
من به شخص ویا مورد خاصی مدنظرم نبود اما اینکه ما چقدر به سادگی میتوانیم برای قتل های جمعی خودمون دلیل ومنطق وتوجیه بسازیم وسرپوش بگذاریم ...
درطول تاریخ چقدر به این فاتحان درهرنگ ولباسی , که از برکت فتحشان کرور کرور جنازه وکشته روی هم تلنبار کرده اند وما با فتخار برایشان هورا میکشیم وسرمست این پیروزی وفتح شان ...
حال بگذریم این تلنگری بود به اینکه قدری به خود بیائیم وبا خودنگری متوجه باشیم که دست خیلی ها به خون دیگری به هردلیلی آغشته هست اما کسی برای انتقام به سراغ اونها نمیرود وتنها تخم مرغ دزدها به سزای اعمال خود میرسند وبس
موفق باشید

255:

نخیر .در جنگ دشمن را میکشیم تا باعث ازار امت خودمان نشود.تا امتان امنیت داشته باشند.
این ها را هم ازاد بگزاریم فردا زن و بچه ما تو خیابون دارند راه میرند.امنیت نخواهند داشت.
این ها را زندان هم بفرستیم.اشتباست چون این پول را میشود خرج چیز های بهتر کرد و بیت المال هدر میره.
البته راه بهتری هم هست یعنی هستفاده اینها در اردوگاه های کار تا خرج خودشون در بیاد.
ولی اینجوری صدای شما حقوق بشری ها صد ها برابر بلند تر خواهد بود.همون بکشیم بهتره.
البته نظر من این هست که بی سر و صدا بشه.من هم مخالف کشتار در ملاعام هستم.
مثلا این همه ملت را میکشند در زندان ها .صدا شما ها در نمیاد.
از هزار نفر 4 نفر را اینجوری میکشند .صدای شما در میاد.
من میگویم سری که درد نمیکنه دستمال نمیبندن

256:

90 % این جانی ها درست بشه نیستند.این ها را ده سال بندازی زندان.صد تا روانشناس و مددکار بیان روشون کار نمايند.برند اصلا رکورد ورزشی بزنند .برند قاری قران بشند.برند تو زندان درس بخونند و مهندس بشند.
وقتی برگردند همون پخی که بودن هستند.چون مشکل روانی دارند .مغزشون تعطیله.خر خره.نمیتونی خر را ادم کنی چون مغز خر داره
دیدم که میگما .از روی هوا حرف نمیزنم

257:

همه چه یه طرف این تابلو گاز یه طرف .................................خب راهنمایی وقتی اینجوری باشه پایان اینجوری هم داریم ....


امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

258:

البته شما که روشنفکر نیستید
شما سیاه فکرید
البته برای جلوگیری قبلا زدم امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند ! البته فرمودم که شما سیاه نمای فکرید و در واقع روشنفکر نما
مسئله خیلی ساده هست ونیاز به روشنفکری هم ندارد انتخاب دو شیوه متفاوت برای جامعه ونهادینه کردن اون ...

الگو سازی وترویج بخشش و....یا انتقام گیری واعمال خشونت ...
از طرفی مهار وکنترل مجرم وهمچنین مجازات اونان یک مسئولیت اجتماعی هست وامری هست پیچیده ...راحت ترین راه که همان شیوه کور اعدام واز بین بردن مجرم که ازگذشته تاریک تاریخ معمول هست وپاک کردن صورت مسئله ...وشیوه دیگر احساس مسئولیت یک نظام امتی با ایجاد روشهای انسانی وکارشناسانه با شناخت ریشه وشرایط محیطی جرم وتلاش مستمر درراستای از بین بردن زمینه های اون ...
یک جامعه اصولا درمقابل مجرم نیز مسئول هست ووقتیکه نتوانسته هست شرایط رشد مجرم را ازبین ببرد این ضعف مسئولیت خویش را به گردن بگیرد مثال ساده تر وقتی یک خانواده نتواند فرزند خود را درست تربیت کند باید تاوان وهزینه های این کم کاری وضعف خودرا بپردازد اما اگر این خانواده تنها تلاش کند با تنبیه فرزند مجرم اون هم به نیت درس عبرت دیگر فرزندان شیوه تربیتی خود را ایجاد کند قطعا فرزندان دیگر را نیز آلوده خواهد ساخت ...
به نظرم مسئله خیلی ساده هست باور کنید برای فهمیدن این مسائل ساده لازم نیست زیاد روشنفکر باشیم وپای اخبار بیگانگان بنشینیم
تمام این سخنان شما یک چیز بود که قبلا فرمودید عدم مجازات وبقیه اش قید بود و قابل حذف
در جواب شما هم فرمودم که بخشش برای کسی که امیدی به برگشت باشد نه کسی که مفسد فی الارض باشه
حقیقتش نمیدانم درکجای اسلام دستوری برای حلقه آویز کردن دیگران صادر شده هست بدبختانه دراین روزگار هرچیزی رنگ وبوی دینی گرفته هست واقدامات خویش به دین ربط میدهد ...داعش هم علم دار این اقدامات شده هست وبا توسل به ایجاد وحشت ترس دردل دشمنان خود میخواهد بدانها درس عبرتی بدهد ....
من با هرگونه ایجاد وحشت از هرجایگاهی وهرکسی مخالفم اما برای خنثی کردن اون درپی این نیستم که خشونت را با خشونت جواب دهم شاید هم ناشی از دل نازک ما به اصطلاح روشنفکرهاست
چون قانون ما اسلامی هست ...

چیزی که شما در مورد اسلام نمی دانید فقهای دین هستند ....

پس بهتر هست در مورد نقش فقها در احکام دین و نحوه اجرای اون اندکی تحقیق کنید
قطعنا کسی که مخالف اعدام افرادی هست که در دل امت رعب و وحشت ایجاد می نمايند در جرمم ان ها شریک هست
روشنفکرنما درست تر هست
تا اونجائی که من میدانم برپايه تجربه ,برای قانون مدارکردن جامعه بیشتر از تنبیه وجریمه ومجازات , شیوه آموزش وتشویق بیشتر تاثیر داشته هست ...
اما موضوع رها کردن مجر م نیست وتکرار جرم بلکه با احساس مسئولیت بیشتر نسبت به مجرم که اون نیز دست پرورده جامعه ماست وضمن کنترل ومهار کردن اون درصورت امکان ایجاد شرایطی برای بازگشت دوباره وی به زندگی ...

تنبیه هم در جایگاه خود نقش تربیتی زیادی دارد اینکه شما قبول ندارید مشکل نبود تاثییر زیادش نیست ...
فرمودم که بخشش خوب هست اما نه برای کسانی که بارها جرم و جنایت کرده اند
قطعنا موضوع شما رها کردن مجرم هست مجرمی که دستش را ببندی با پایش جرم می کند پایش را ببندی با کله
حال شما روی تنها این مجرمین زوم نکنید فرض کنید پسری جوانی به مانند شما که نور روشنفکری دردل اون نتابیده براثر نزاعی ومثلا حس انتقام ویا دادن درس عبرتی برای دیگری برپايه رسوم دینی بایکی دست به یقه شده ودراین حین قتلی رخ میدهد وبعد این فرد که ناخواسته مرتکب قتلی شده واز کرده خود به شدت نادم هست آیا نمیشود اموقعيت بازگشت به زندگی دوباره را به وی بخشید وامکان جبران عمل نادرست را مهیا نمود؟!!
اما بنا به سفارش شما وبا این نسخه قانون گرائی فراخوان میکنید که اون را حلقه آویز کنیم ...

در دعوا حلوا پخش نمی نمايند که نا خواسته باشد ...
روشنفکر رو چه به رسوم دینی
خب منظور شما از مطرح کردن این امر به این صورت به وسط کشیدن فریضه امر به معروف و نهی از منکر می باشد تا با هستفاده از اون ما را احساساتی نمایید ...
لازم به ذکر هست که کسی که امر به معروف و نهی از منکر می کند هیچگاه چینین شدید برخورد نمی کند که این اتفاق برایش بیافتد ...
در ضمن قانون برای همه یکی هست ...

و اینکه ما قانونی خواهیم داشت به اسم حمایت از آمران معروف

برادر من دین وناموس این ملت گاهی طوری به تاراج میرود که من وشما نمی فهمیم وگاهی الکی رگ گردن خود را کلفت میکنیم وغیرتی میشوم تا به ما نگویند روشنفکر سوسول وغرب زده ...

بله به نحوی که روشنفکر نما ها از دیدن ان بدلیل بالا بودن شدت نور منتشره از روشنایی یا سیاهی فکرشان از دیدن اون عاجزند ...


دراین مورد بهتر هست به آمار جرم وجنایت درکشور توجه کنیم وروند نزولی ویا صعودی اون را درنظر بگیریم بعد مجادله کنیم اما ظواهر نشان میدهد که اوضاع بدتراز اون هست که فکر میکنیم
یعنی اگر به جای اعدام عف و بخشش مجرمین سابقه دار می بود هم اکنون همه جا گل و بلبل بود ...پس بدین ترتیب از منظر شما نباید ریگی و دیگر اشرار اعدام می شدند چون گناه دارند و با
جدائی از این بحث ها تا حالا به این موضوع فکر کردید که کشورهائیکه مجازات اعدام برچیده شده ونمایش خیابانی اعدام ندارند برای نظم ونظام جامعه خود چه تدبیری اندیشیده اند وبا مجرمین چکار مینمايند ؟و...

جرم جنایت قطعنا از دید شما که منتقد این امرید صعودیست و خلاف واقع
خخخخخ این قرمزا که حرف منه
بله قطعنا فساد بیشتر خواهد شد ...
برپايه منطق شما واغلب این ناراضیان وشاکیان روشنفکرها اصولا دراین کشورها ,امت دیگر امنیت نباید داشته باشند ودم به ساعت تجاوز وقتل بیداد میکند ؟؟!!آیا....

خخخخخخ نه خیر تفکرات خود را به ما پیوند نزنید
من به شخص ویا مورد خاصی مدنظرم نبود اما اینکه ما چقدر به سادگی میتوانیم برای قتل های جمعی خودمون دلیل ومنطق وتوجیه بسازیم وسرپوش بگذاریم ...
درطول تاریخ چقدر به این فاتحان درهرنگ ولباسی , که از برکت فتحشان کرور کرور جنازه وکشته روی هم تلنبار کرده اند وما با فتخار برایشان هورا میکشیم وسرمست این پیروزی وفتح شان ...
حال بگذریم این تلنگری بود به اینکه قدری به خود بیائیم وبا خودنگری متوجه باشیم که دست خیلی ها به خون دیگری به هردلیلی آغشته هست اما کسی برای انتقام به سراغ اونها نمیرود وتنها تخم مرغ دزدها به سزای اعمال خود میرسند وبس
موفق باشید
قطعنا منظور شما همان بود که فرمودم ....

قطعنا شتر دزد ها هم به سزای اعمال خود می رسند اینکه شما نمی بینید دلیل بر نبودش نیست ...


موفق باشید

259:

اعدام در کشور های جهان سومی و بدون فرهنگ سالم امری واجب هست .
کافی هست یک ماه حکم اعدام در ایران تعلیق شود انگاه میزان جرائم مانند تورم به سرعت بالا می رود .

کشور مکزیک که کشور در حال توسعه هست (البته اندکی جلوتر از ایران ) .
این کشور در یک مدت وقتی حکم اعدام را لغو کرد انگاه خیابان های مکزیکوسیتی شد محل جولان تبهکاران .
امار گروگانگیری ، سرقت ، تجاوز و قتل در مکزیک به سرعت بالا رفت و حتی در برخی شهر ها تردد از ساعت 9 شب به بعد ممنوع شد !!
اما 5 سال پیش رئیس جمهور قبلی مکزیک حکم اعدام را اجرایی دانست و تا حدودی الان مکزیک امنیت دارد ولی باز میزان قتل و کشتار بالاست .

پس لغو حکم اعدام برای کشور های در حال توسعه بسیار خطرناک هست مگر اینکه فرهنگ سازی قوی و شدید انجام شود .


دوم اینکه این فراخوان اسامی مجرمان جالب هست : «س-ک»، «ر-م» و «هـ- ح»
شاید در ایران مجرمان از جمله کسانی باشند که در طول حیات و سپس مرگ امنیت دارند !



سوم و از همه مهم تر اینکه اعدام ها باید در ملاء عام انجام نگیرد و حتی توصیه هایی داریم که اعدام ها باید در وقتی صورت گیرد (در مراکزی به دور از جامعه ) که امت خواب هستند ! مثلا در اوایل صبح یا اواسط شب .


مثلا در امریکا اعدام در ملا عام نداریم هرچند که برخی اوقات تصاویر اعدام ها توسط دستگاه های امنیتی منتشر می شود تا عده ای درس بگیرند و اکثر این اعدام ها در مراکز مخصوص انجام میگیرد

260:

گرامی
با عرض پوزش باید ابرنامه کنم بنده حال وحوصله متلک پرانی را ندارم بنابراین رخصت میخواهم از این فرمودگوی بی نتیجه که میتواند موضوع را لوث کند اجتناب کنم لطفا بنده را معاف کنید ...
هراونچه که شما باور دارید درسته یقینا عین حقیقته ...

بنابراین برباورهای خود پافشاری کنید وبه فرموده های امثال بنده توجهی نکنید ...


261:

بله دوست عزیز یقینا چیزی که درست هست اسلام هست و هستقامت در راه اسلام و خدا :)
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره مبارکه الأنفال آیه ۴۶
وَأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم ۖ وَاصبِروا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴿۴۶﴾
و (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت (و شوکت) شما از میان نرود! و استقامت و هستقامت کنید که خداوند با هستقامت نمايندگان هست!
سوره مبارکه محمد آیه ۷
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم﴿۷﴾
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر (آیین) خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند و گامهایتان را هستوار می‌دارد.

262:

معمولا هرکسی از اسلام برداشت خود را دارداما دراین میان یقینا اونچیزی که شما از اسلام میفهمید ازهمه اونها درست تره ...بنابراین دراین فهم خود اراسلام هستقامت به خرج بده وتردیدی نکن وسستی به خرج نده یقینا به جای میرسی ...
امید هست رستگار شوی

263:

چقدر شما باهوشی ...
نه واقعا الان با فکری روشن برخورد کردی ...

احسنت
امیدوارم شما هم به مقصودی که در قراون برای شما بیان شده برسید
بسم الله الرحمن الرحیم
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ( 62 ) أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ( 63 ) يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ( 64 ) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ( 65 ) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ( 66 ) الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ( 67 ) وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ هِيَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ( 68 )

اونها براي شما به خدا سوگند ياد مينمايند، تا شما را راضي سازند، در حالي که شايسته تر اين هست که خدا و رسولش را راضي نمايند، اگر ايمان دارند! ( 62 ) آيا نميدانند هر کس با خدا و رسولش دشمني کند، براي او آتش دوزخ هست، جاودانه در اون ميماند؟! اين، همان رسوايي بزرگ هست! ( 63 ) منافقان از اون بيم دارند که سورهاي بر ضد اونان نازل گردد، و به اونها از اسرار درون قلبشان خبر دهد.

بگو: (استهزا کنيد! خداوند، اونچه را از اون بيم داريد، آشکار ميسازد!) ( 64 ) و اگر از اونها بپرسي(: (چرا اين اعمال خلاف را انجام داديد؟!))، ميگايشانند: (ما بازي و شوخي ميکرديم!) بگو:( آيا خدا و آيات او و پيامبرش را مسخره ميکرديد؟!) ( 65 )
(بگو:) عذر خواهي نکنيد (که بيهوده هست، چرا که) شما پس از ايمان آوردن، کافر شديد! اگر گروهي از شما را (بخاطر توبه) مورد عفو برنامه دهيم، گروه ديگري را عذاب خواهيم کرد، زيرا مجرم بودند! ( 66 ) مردان منافق و زنان منافق، همه از يک گروهند! اونها امر به منکر، و نهي از معروف مينمايند، و دستهايشان را (از انفاق و بخشش) ميبندند، خدا را فراموش کردند، و خدا (نيز) اونها را فراموش کرد (،و رحمتش را از اونها قطع نمود)، به يقين، منافقان همان فاسقانند! ( 67 ) خداوند به مردان و زنان منافق و کفار، وعده آتش دوزخ داده، جاودانه در اون خواهند ماند -همان براي اونها کافي هست!- و خدا اونها را از رحمت خود دور ساخته، و عذاب هميشگي براي اونهاست! ( 68 )

264:

لطفاً وقتی می خواهید چیزهایی بنویسید که نه به من ربطی دارد و نه به عرایضم، از من نقل قول نگیرید.


265:

با سلام
مسئله همینجاست که من معتقدم که به جای ریشه بافی، باید ریشه یابی کرد.

امت ما عادت دارند که برای مسائل ریشه ببافند و نه اینکه ریشه ها را کشف نمايند.


266:

بفرمایید بررسی کنید.

مگه من فرمودم آمارهایی که ارائه کردیم را با چشم بسته بپذیرید؟

267:

چیزی که من دلم میخواد اینه که این اشخاص اصلاح بشند واگر ممکن نبود از جامعه دور باشند اما کشتن جز انتقام معنی دیگه ای نمیده.


268:

بادرود
دقیقا منظور من هم از این سوال کردن این بود که به جای ریشه بافی ,بیائیم ریشه یابی کنیم وبعد روشن شدن قضیه راهکار مناسب را ارائه بدهیم ...
اما همانطور که مسحضرید برخورد ما اغلب تحت تاثیر احساسات مقطعی هست واین احساسات تمرکز ما را به ریشه یابی منحرف میکند وبه دام ریشه بافی می افتیم ...
براین پايه مایل بودم نظر ریشه یابانه شما را درمورد علت جرم وجنایت بطور کلی بدانم

269:

بنده آموخته ام بدون علم سخن نگویم.

ریشۀ حقیقی را باید با تحقیقات گستردۀ میدانی به دست آورد.

اگر آمارها و تحقیقات لازم صورت گرفته باشد، بنده می توانم ریشه را به طور دقیق هستنباط کنم.


270:

نخیر .در جنگ دشمن را میکشیم تا باعث ازار امت خودمان نشود.تا امتان امنیت داشته باشند.
این ها را هم ازاد بگزاریم فردا زن و بچه ما تو خیابون دارند راه میرند.امنیت نخواهند داشت.
این ها را زندان هم بفرستیم.اشتباست چون این پول را میشود خرج چیز های بهتر کرد و بیت المال هدر میره.
البته راه بهتری هم هست یعنی هستفاده اینها در اردوگاه های کار تا خرج خودشون در بیاد.
ولی اینجوری صدای شما حقوق بشری ها صد ها برابر بلند تر خواهد بود.همون بکشیم بهتره.
البته نظر من این هست که بی سر و صدا بشه.من هم مخالف کشتار در ملاعام هستم.
مثلا این همه ملت را میکشند در زندان ها .صدا شما ها در نمیاد.
از هزار نفر 4 نفر را اینجوری میکشند .صدای شما در میاد.
من میگویم سری که درد نمیکنه دستمال نمیبندن

271:

90 % این جانی ها درست بشه نیستند.این ها را ده سال بندازی زندان.صد تا روانشناس و مددکار بیان روشون کار نمايند.برند اصلا رکورد ورزشی بزنند .برند قاری قران بشند.برند تو زندان درس بخونند و مهندس بشند.
وقتی برگردند همون پخی که بودن هستند.چون مشکل روانی دارند .مغزشون تعطیله.خر خره.نمیتونی خر را ادم کنی چون مغز خر داره
دیدم که میگما .از روی هوا حرف نمیزنم

272:

همه چه یه طرف این تابلو گاز یه طرف .................................خب راهنمایی وقتی اینجوری باشه پایان اینجوری هم داریم ....


امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند !

273:

البته شما که روشنفکر نیستید
شما سیاه فکرید
البته برای جلوگیری قبلا زدم امروز سه نفر در مشهد مقدس در  ملاء عام اعدام شدند ! البته فرمودم که شما سیاه نمای فکرید و در واقع روشنفکر نما
مسئله خیلی ساده هست ونیاز به روشنفکری هم ندارد انتخاب دو شیوه متفاوت برای جامعه ونهادینه کردن اون ...

الگو سازی وترویج بخشش و....یا انتقام گیری واعمال خشونت ...
از طرفی مهار وکنترل مجرم وهمچنین مجازات اونان یک مسئولیت اجتماعی هست وامری هست پیچیده ...راحت ترین راه که همان شیوه کور اعدام واز بین بردن مجرم که ازگذشته تاریک تاریخ معمول هست وپاک کردن صورت مسئله ...وشیوه دیگر احساس مسئولیت یک نظام امتی با ایجاد روشهای انسانی وکارشناسانه با شناخت ریشه وشرایط محیطی جرم وتلاش مستمر درراستای از بین بردن زمینه های اون ...
یک جامعه اصولا درمقابل مجرم نیز مسئول هست ووقتیکه نتوانسته هست شرایط رشد مجرم را ازبین ببرد این ضعف مسئولیت خویش را به گردن بگیرد مثال ساده تر وقتی یک خانواده نتواند فرزند خود را درست تربیت کند باید تاوان وهزینه های این کم کاری وضعف خودرا بپردازد اما اگر این خانواده تنها تلاش کند با تنبیه فرزند مجرم اون هم به نیت درس عبرت دیگر فرزندان شیوه تربیتی خود را ایجاد کند قطعا فرزندان دیگر را نیز آلوده خواهد ساخت ...
به نظرم مسئله خیلی ساده هست باور کنید برای فهمیدن این مسائل ساده لازم نیست زیاد روشنفکر باشیم وپای اخبار بیگانگان بنشینیم
تمام این سخنان شما یک چیز بود که قبلا فرمودید عدم مجازات وبقیه اش قید بود و قابل حذف
در جواب شما هم فرمودم که بخشش برای کسی که امیدی به برگشت باشد نه کسی که مفسد فی الارض باشه
حقیقتش نمیدانم درکجای اسلام دستوری برای حلقه آویز کردن دیگران صادر شده هست بدبختانه دراین روزگار هرچیزی رنگ وبوی دینی گرفته هست واقدامات خویش به دین ربط میدهد ...داعش هم علم دار این اقدامات شده هست وبا توسل به ایجاد وحشت ترس دردل دشمنان خود میخواهد بدانها درس عبرتی بدهد ....
من با هرگونه ایجاد وحشت از هرجایگاهی وهرکسی مخالفم اما برای خنثی کردن اون درپی این نیستم که خشونت را با خشونت جواب دهم شاید هم ناشی از دل نازک ما به اصطلاح روشنفکرهاست
چون قانون ما اسلامی هست ...

چیزی که شما در مورد اسلام نمی دانید فقهای دین هستند ....

پس بهتر هست در مورد نقش فقها در احکام دین و نحوه اجرای اون اندکی تحقیق کنید
قطعنا کسی که مخالف اعدام افرادی هست که در دل امت رعب و وحشت ایجاد می نمايند در جرمم ان ها شریک هست
روشنفکرنما درست تر هست
تا اونجائی که من میدانم برپايه تجربه ,برای قانون مدارکردن جامعه بیشتر از تنبیه وجریمه ومجازات , شیوه آموزش وتشویق بیشتر تاثیر داشته هست ...
اما موضوع رها کردن مجر م نیست وتکرار جرم بلکه با احساس مسئولیت بیشتر نسبت به مجرم که اون نیز دست پرورده جامعه ماست وضمن کنترل ومهار کردن اون درصورت امکان ایجاد شرایطی برای بازگشت دوباره وی به زندگی ...

تنبیه هم در جایگاه خود نقش تربیتی زیادی دارد اینکه شما قبول ندارید مشکل نبود تاثییر زیادش نیست ...
فرمودم که بخشش خوب هست اما نه برای کسانی که بارها جرم و جنایت کرده اند
قطعنا موضوع شما رها کردن مجرم هست مجرمی که دستش را ببندی با پایش جرم می کند پایش را ببندی با کله
حال شما روی تنها این مجرمین زوم نکنید فرض کنید پسری جوانی به مانند شما که نور روشنفکری دردل اون نتابیده براثر نزاعی ومثلا حس انتقام ویا دادن درس عبرتی برای دیگری برپايه رسوم دینی بایکی دست به یقه شده ودراین حین قتلی رخ میدهد وبعد این فرد که ناخواسته مرتکب قتلی شده واز کرده خود به شدت نادم هست آیا نمیشود اموقعيت بازگشت به زندگی دوباره را به وی بخشید وامکان جبران عمل نادرست را مهیا نمود؟!!
اما بنا به سفارش شما وبا این نسخه قانون گرائی فراخوان میکنید که اون را حلقه آویز کنیم ...

در دعوا حلوا پخش نمی نمايند که نا خواسته باشد ...
روشنفکر رو چه به رسوم دینی
خب منظور شما از مطرح کردن این امر به این صورت به وسط کشیدن فریضه امر به معروف و نهی از منکر می باشد تا با هستفاده از اون ما را احساساتی نمایید ...
لازم به ذکر هست که کسی که امر به معروف و نهی از منکر می کند هیچگاه چینین شدید برخورد نمی کند که این اتفاق برایش بیافتد ...
در ضمن قانون برای همه یکی هست ...

و اینکه ما قانونی خواهیم داشت به اسم حمایت از آمران معروف

برادر من دین وناموس این ملت گاهی طوری به تاراج میرود که من وشما نمی فهمیم وگاهی الکی رگ گردن خود را کلفت میکنیم وغیرتی میشوم تا به ما نگویند روشنفکر سوسول وغرب زده ...

بله به نحوی که روشنفکر نما ها از دیدن ان بدلیل بالا بودن شدت نور منتشره از روشنایی یا سیاهی فکرشان از دیدن اون عاجزند ...


دراین مورد بهتر هست به آمار جرم وجنایت درکشور توجه کنیم وروند نزولی ویا صعودی اون را درنظر بگیریم بعد مجادله کنیم اما ظواهر نشان میدهد که اوضاع بدتراز اون هست که فکر میکنیم
یعنی اگر به جای اعدام عف و بخشش مجرمین سابقه دار می بود هم اکنون همه جا گل و بلبل بود ...پس بدین ترتیب از منظر شما نباید ریگی و دیگر اشرار اعدام می شدند چون گناه دارند و با
جدائی از این بحث ها تا حالا به این موضوع فکر کردید که کشورهائیکه مجازات اعدام برچیده شده ونمایش خیابانی اعدام ندارند برای نظم ونظام جامعه خود چه تدبیری اندیشیده اند وبا مجرمین چکار مینمايند ؟و...

جرم جنایت قطعنا از دید شما که منتقد این امرید صعودیست و خلاف واقع
خخخخخ این قرمزا که حرف منه
بله قطعنا فساد بیشتر خواهد شد ...
برپايه منطق شما واغلب این ناراضیان وشاکیان روشنفکرها اصولا دراین کشورها ,امت دیگر امنیت نباید داشته باشند ودم به ساعت تجاوز وقتل بیداد میکند ؟؟!!آیا....

خخخخخخ نه خیر تفکرات خود را به ما پیوند نزنید
من به شخص ویا مورد خاصی مدنظرم نبود اما اینکه ما چقدر به سادگی میتوانیم برای قتل های جمعی خودمون دلیل ومنطق وتوجیه بسازیم وسرپوش بگذاریم ...
درطول تاریخ چقدر به این فاتحان درهرنگ ولباسی , که از برکت فتحشان کرور کرور جنازه وکشته روی هم تلنبار کرده اند وما با فتخار برایشان هورا میکشیم وسرمست این پیروزی وفتح شان ...
حال بگذریم این تلنگری بود به اینکه قدری به خود بیائیم وبا خودنگری متوجه باشیم که دست خیلی ها به خون دیگری به هردلیلی آغشته هست اما کسی برای انتقام به سراغ اونها نمیرود وتنها تخم مرغ دزدها به سزای اعمال خود میرسند وبس
موفق باشید
قطعنا منظور شما همان بود که فرمودم ....

قطعنا شتر دزد ها هم به سزای اعمال خود می رسند اینکه شما نمی بینید دلیل بر نبودش نیست ...


موفق باشید

274:

اعدام در کشور های جهان سومی و بدون فرهنگ سالم امری واجب هست .
کافی هست یک ماه حکم اعدام در ایران تعلیق شود انگاه میزان جرائم مانند تورم به سرعت بالا می رود .

کشور مکزیک که کشور در حال توسعه هست (البته اندکی جلوتر از ایران ) .
این کشور در یک مدت وقتی حکم اعدام را لغو کرد انگاه خیابان های مکزیکوسیتی شد محل جولان تبهکاران .
امار گروگانگیری ، سرقت ، تجاوز و قتل در مکزیک به سرعت بالا رفت و حتی در برخی شهر ها تردد از ساعت 9 شب به بعد ممنوع شد !!
اما 5 سال پیش رئیس جمهور قبلی مکزیک حکم اعدام را اجرایی دانست و تا حدودی الان مکزیک امنیت دارد ولی باز میزان قتل و کشتار بالاست .

پس لغو حکم اعدام برای کشور های در حال توسعه بسیار خطرناک هست مگر اینکه فرهنگ سازی قوی و شدید انجام شود .


دوم اینکه این فراخوان اسامی مجرمان جالب هست : «س-ک»، «ر-م» و «هـ- ح»
شاید در ایران مجرمان از جمله کسانی باشند که در طول حیات و سپس مرگ امنیت دارند !



سوم و از همه مهم تر اینکه اعدام ها باید در ملاء عام انجام نگیرد و حتی توصیه هایی داریم که اعدام ها باید در وقتی صورت گیرد (در مراکزی به دور از جامعه ) که امت خواب هستند ! مثلا در اوایل صبح یا اواسط شب .


مثلا در امریکا اعدام در ملا عام نداریم هرچند که برخی اوقات تصاویر اعدام ها توسط دستگاه های امنیتی منتشر می شود تا عده ای درس بگیرند و اکثر این اعدام ها در مراکز مخصوص انجام میگیرد

275:

گرامی
با عرض پوزش باید ابرنامه کنم بنده حال وحوصله متلک پرانی را ندارم بنابراین رخصت میخواهم از این فرمودگوی بی نتیجه که میتواند موضوع را لوث کند اجتناب کنم لطفا بنده را معاف کنید ...
هراونچه که شما باور دارید درسته یقینا عین حقیقته ...

بنابراین برباورهای خود پافشاری کنید وبه فرموده های امثال بنده توجهی نکنید ...


276:

بله دوست عزیز یقینا چیزی که درست هست اسلام هست و هستقامت در راه اسلام و خدا :)
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره مبارکه الأنفال آیه ۴۶
وَأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم ۖ وَاصبِروا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴿۴۶﴾
و (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت (و شوکت) شما از میان نرود! و استقامت و هستقامت کنید که خداوند با هستقامت نمايندگان هست!
سوره مبارکه محمد آیه ۷
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم﴿۷﴾
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر (آیین) خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند و گامهایتان را هستوار می‌دارد.

277:

معمولا هرکسی از اسلام برداشت خود را دارداما دراین میان یقینا اونچیزی که شما از اسلام میفهمید ازهمه اونها درست تره ...بنابراین دراین فهم خود اراسلام هستقامت به خرج بده وتردیدی نکن وسستی به خرج نده یقینا به جای میرسی ...
امید هست رستگار شوی

278:

چقدر شما باهوشی ...
نه واقعا الان با فکری روشن برخورد کردی ...

احسنت
امیدوارم شما هم به مقصودی که در قراون برای شما بیان شده برسید
بسم الله الرحمن الرحیم
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ( 62 ) أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ( 63 ) يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ( 64 ) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ( 65 ) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ( 66 ) الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ( 67 ) وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ هِيَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ( 68 )

اونها براي شما به خدا سوگند ياد مينمايند، تا شما را راضي سازند، در حالي که شايسته تر اين هست که خدا و رسولش را راضي نمايند، اگر ايمان دارند! ( 62 ) آيا نميدانند هر کس با خدا و رسولش دشمني کند، براي او آتش دوزخ هست، جاودانه در اون ميماند؟! اين، همان رسوايي بزرگ هست! ( 63 ) منافقان از اون بيم دارند که سورهاي بر ضد اونان نازل گردد، و به اونها از اسرار درون قلبشان خبر دهد.

بگو: (استهزا کنيد! خداوند، اونچه را از اون بيم داريد، آشکار ميسازد!) ( 64 ) و اگر از اونها بپرسي(: (چرا اين اعمال خلاف را انجام داديد؟!))، ميگايشانند: (ما بازي و شوخي ميکرديم!) بگو:( آيا خدا و آيات او و پيامبرش را مسخره ميکرديد؟!) ( 65 )
(بگو:) عذر خواهي نکنيد (که بيهوده هست، چرا که) شما پس از ايمان آوردن، کافر شديد! اگر گروهي از شما را (بخاطر توبه) مورد عفو برنامه دهيم، گروه ديگري را عذاب خواهيم کرد، زيرا مجرم بودند! ( 66 ) مردان منافق و زنان منافق، همه از يک گروهند! اونها امر به منکر، و نهي از معروف مينمايند، و دستهايشان را (از انفاق و بخشش) ميبندند، خدا را فراموش کردند، و خدا (نيز) اونها را فراموش کرد (،و رحمتش را از اونها قطع نمود)، به يقين، منافقان همان فاسقانند! ( 67 ) خداوند به مردان و زنان منافق و کفار، وعده آتش دوزخ داده، جاودانه در اون خواهند ماند -همان براي اونها کافي هست!- و خدا اونها را از رحمت خود دور ساخته، و عذاب هميشگي براي اونهاست! ( 68 )

279:

لطفاً وقتی می خواهید چیزهایی بنویسید که نه به من ربطی دارد و نه به عرایضم، از من نقل قول نگیرید.


280:

با سلام
مسئله همینجاست که من معتقدم که به جای ریشه بافی، باید ریشه یابی کرد.

امت ما عادت دارند که برای مسائل ریشه ببافند و نه اینکه ریشه ها را کشف نمايند.


281:

بفرمایید بررسی کنید.

مگه من فرمودم آمارهایی که ارائه کردیم را با چشم بسته بپذیرید؟

282:

چیزی که من دلم میخواد اینه که این اشخاص اصلاح بشند واگر ممکن نبود از جامعه دور باشند اما کشتن جز انتقام معنی دیگه ای نمیده.


283:

بادرود
دقیقا منظور من هم از این سوال کردن این بود که به جای ریشه بافی ,بیائیم ریشه یابی کنیم وبعد روشن شدن قضیه راهکار مناسب را ارائه بدهیم ...
اما همانطور که مسحضرید برخورد ما اغلب تحت تاثیر احساسات مقطعی هست واین احساسات تمرکز ما را به ریشه یابی منحرف میکند وبه دام ریشه بافی می افتیم ...
براین پايه مایل بودم نظر ریشه یابانه شما را درمورد علت جرم وجنایت بطور کلی بدانم

284:

بنده آموخته ام بدون علم سخن نگویم.

ریشۀ حقیقی را باید با تحقیقات گستردۀ میدانی به دست آورد.

اگر آمارها و تحقیقات لازم صورت گرفته باشد، بنده می توانم ریشه را به طور دقیق هستنباط کنم.


285:

خخخخخخ
بازم پای احمدی نژاد رو اوردی وسط
چرا اخه ???

286:

ایشالا به مراد دلتون برسید

287:

خخخخخخ
بازم پای احمدی نژاد رو اوردی وسط
چرا اخه ???

288:

ایشالا به مراد دلتون برسید


94 out of 100 based on 64 user ratings 664 reviews

@